上回來到花蓮時，都已九年前的事了，當時我也有在新城這兒找慈濟的靜思精舍，但當時因為還有行程要走過蘇花公路趕到基隆，所以沒有仔細找這證嚴上人原本的舊精舍處所，這回再到花蓮都過了這麼久了，當然花些時間來找一下，原來沒有很大的標示，對我這外來的遊客來說，有些難找，但還是找到了這地方。
我還記得我當兵時，有一個來自花蓮的阿兵哥，當時他要拿起一本慈濟的宣傳小冊子時，竟雙手合十後才打開看，我問說為何這麼麻煩，有信仰在心中就好了，何必多此一舉呢？還要合十再看呢？他說慈濟的證嚴上人對他們花蓮人的重要，已是當地人們的精神支柱了，在這偏遠的花蓮有這位法師，透過她的一個信念及發心，把花蓮變成了一個舉世皆知的一個慈善中心地，而且慈濟醫院讓花蓮地區的生病者得到救助，是個對花蓮有貢獻的人，而且他是個佛教徒，能不尊敬她嗎？
這位我班上的阿兵哥說的有道理，一個人能讓別人尊敬不在於其權位之大，而在於其為他人做了什麼，在於其慈心，我之所以想到這舊精舍處看看，就只是想看看原本發心之地到底是長得什麼樣子，當年幾個法師及年長信徒發心為他人付出，做手工蠟燭及縫製嬰兒鞋，為何能感動了這麼多的人而造成現在的慈濟世界，也許人生際遇很難講，可以說就是這麼的巧，因緣際會地把這個發心凝聚起來，除了這慈濟功德會裏的組織能力超強之外，這個凝聚力量的指標人物很重要的，一個單位沒有精神領袖，很難成事的。
現在慈濟功德會在世界各處救助人，成就了多少善業，所以一個初始的心很重要的，一顆心可以感動他人，讓人付出善念的，自動自發的地做，比起政府用法律來約束還要有用的，我也很高興台灣有這個慈濟功德會，也因為這麼多人的無思奉獻，讓花蓮這地方人們擁有了幸福美滿。
自己雖然是佛教徒，但也接觸過基督教，年輕時朋友們曾介紹我去參與教會活動，只是怎麼都沒有辦法融入教會，自己也參與過不少佛教活動，在這宗教團體裏，我總是感到不自在，似乎心不想被限制般，所以到現在為止沒有參加任何宗教團體，依然是一個人自由自在，但我倒很喜歡參訪寺廟教堂，總是能在其中發現一些平靜和諧的氣氛，在那兒感染到那種宗教帶來的溫馨平和。
有些人可能不知道以前因為學長們的帶領，曾學到可以把早晚課的課頌都能很有節奏的念完，有做八關齋戒或是梁皇法會時，也都有去參加，也曾試著吃素，也許心念尚不能被拘束，自己的心仍像隻難以被馴服的野馬，要自己進入平靜似乎還有段長路要走，這就是因果所致吧！其實我相信的是慈善之心勝過於宗教之意，能做個好人的話，即使沒有宗教信仰，這個人依然是個好人，不會因為沒有神明的力量就失去了其功。
所以擁有善心是人生最難得之事，有善心善念的人，不用在乎非得經文滿口，說得因緣論道，在路上救助他人比起在寺廟裏一輩子念佛還要有用的，我只是認為有時宗教人士講得頭頭是道卻做不到半步，經文背得一字不漏，說到要幫人時，卻推辭不就，所以說做得到比起說得出還要重要，我之所以佩服證嚴上人，是因為這慈濟功德會做的比起說的還要多，做好事的人不求回報，盡力去做努力去做就對了。
這個社會有太多等著別人做來給其享用的人，以為別人都是久他的，但是這個社會還是有不少不求回饋的無私者，宗教只是招牌而已，一個人真正的用心不在於其是什麼宗教，什麼種族，什麼膚色，在於其用心良苦，那顆能感動他人的心，還記得很久以前看一部電影叫做教會，超感動的，讓我反思宗教到底為何，有太多的罪惡假宗教而行，然而有些人因為宗教的博愛，把人類那股愛人之心發揚到犧牲生命也要救助他人。
為何現在沒有什麼宗教的約束了，我還要到這個精舍來看看，就是因為我真的想感受一下那大愛的發源地，一個初始之心誕生之處。
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