這個星期才把去圖書館裏借來的聖經看完，當然不是那種文字艱澀的聖經版本啦，然而也算是把舊約及新約的基本概念都看完了，如同我在年輕時剛接觸佛經時那種感覺，若沒有真的放下心中的懷疑去相信，總是會有太多疑問的，宗教這回事，原本就是建立在相信才能得救的基礎上頭，然而以哲學的方法來解釋，會有哲學的結論，若以私心來解釋，則也會有其自我的見解的，一個故事各自用自己的立場來說明，發生了就是以自我為中心的結果，道理都是單純的，看你用什麼樣的立場，會有什麼樣的結果的，神是什麼，為何神要給人們考驗，而人心的善與惡真的是宇宙裏的成敗嗎？西方的神可以說是人的化身，有私心有利益瓜葛，不信祂就要懲罰你，信祂就能得救，與東方的神是建立於人心的真善美上，絕對是美好的，其實宗教是建立在文化基礎上的，一個民族的文化總有其各自的傳說而成，祖先希望我們子孫要走什麼樣的路，總是會講出一套說辭的，人心是脆弱的，希望有一個擁有超能力者來為我們解決心中的疑惑，我把聖經看完，發現原來耶和華是猶太人的神，而耶穌是一個象徵而已，真正偉大的是傳教的使徒，其中保羅又是希臘羅馬的哲學家，把猶太人的經典用哲學的方法來解釋，脫離了狹隘的地方宗教而成全民性的宗教，神只是一個圖騰而已，真正的教義在於怎麼解釋成能化解心中疑惑的解答，如同算命的人，不在於抽到什麼樣的籤詩，而在於怎麼解惑。
也許很多宗教的起源都如同太平天國興起一般，來自於一段夢中的天人感應，這世界總有一些仁慈之人，若遇到了一個犧牲為他人的故事，加上一些奇妙的際遇，如同使徒傳教的那股好運氣，不然怎麼有可能把基督教傳進羅馬帝國呢？一個宗教要能發展，也得要政治的支持，羅馬皇帝將其定為國教，東漢皇帝因為夢到金色的人而建了白馬寺，唐朝皇帝的支持，北魏將其定為國教，才會使得宗教發展這麼地快，故事中上帝會告訴諾亞要怎麼做，還是決定權在挪亞身上呢？所有的爭端也向來都是人類自己的選擇，照聖經記載這個世界曾經被上帝毀滅再重來，用洪水淹沒一切，只有一位叫作挪亞的好人，被上帝指派要建造一艘方舟，並帶著他的妻子、兒子與媳婦，連同牲畜與鳥類等動物一起登上方舟，當洪水淹沒世界，陸地上的生物全部死亡，只有挪亞一家人與方舟中的生命得以延續，其實我認為雖說是聖經的故事，還是人為主，任何的怪異事件，都是人為的，再來事後諸葛一番，要怎麼自圓其說，那得看你用什麼樣的哲學見解，可是拍宗教故事，背負的壓力就很大，因為每個人都有自己的想法，在基本教義派的眼中認為電影沒有照著聖經的描述來拍，有違背聖經的爭議，也許如我上述所說的，最大的還是人，而不是上帝，是人在過生活，是人在做選擇，結果也是人要自己承擔，都不是上帝來幫我們做決定，也不是上帝來為我們解決問題，反而是上帝在製造問題來讓人們解決，人都有黑暗面，挪亞也是有的，內心多層次的呈現才有人的感覺，光明面與黑暗面並存，糾結人性試煉。
我知道宗教的起因都是巧合，也都有其哲學立論，論點得說得過去才行，即使各自解釋也沒有關係，宗教之外還有宗派之別，這樣子才不會成為一言堂，寧可相信有其事，也要相信人性是良善，每個人都能得救，只要在這一生裏盡力去做好事，這就是除了道德與法律之外，另一種行為的規範，挪亞認為人類的罪惡難以根除，想要殺掉剛出生的女孩，讓僅存的人類無法傳宗接代，差點因為他的一念之差而讓人類滅絕，如同佛教說應禁所有慾，即使人類滅紀也沒有關係，這種論點我是反對的，所有有些宗教會走極端，就在這種迷惑上頭，當信其有道理之處，而不是盲目而行，挪亞也認為他在行上帝的旨意，然而這世間的爭端也向來都是人類自己的選擇，在我心裏頭曾有相信過人類會因為其惡而被自我毀滅，貪婪的想法讓人類自以為是地球的主宰，後來因為年紀的增長發現，世界只要有一絲絲的善念而起，人類都應當繼續生存下來才是，良善可以重建毀滅的世界的，世界的盡頭，會是新生的開始，也許在世界毀滅之後，才是人性考驗的開始。
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