到家鄉助聲勢 @ 成功在握的peter

　　看到他的行程，從東港小琉球後，就是到潮州來，竟然是到三山國王廟參拜，我母親我我出生時，夜哭難養，於是帶我到三山國王這兒，請求神明收我當契子，為我收驚，庇佑我能平安長大，現在我都超過五十歲，三山國王保佑我平安到成立自己的家庭，而母親也都上天堂仙遊去了，跟三山國王有這層關係，我怎麼不去助個人場，為神明來盡點地主之誼呢？三山國王廟是潮州最興旺的廟宇。

　　台灣政治人物喜歡拜廟，有我們這地方人情上的特殊意義在，一來因為廟前都有廣場，人群聚集容易，廟大都在交通方便之地，廟方都是來者是客的方式歡迎各方人士，而且不用申請場地，有些造勢場地是要向地方政府申請的，申請程序麻煩，假若地方政府又是不同政黨的，常有刁難，台灣自從唐山過台灣，漢人聚集大都以寺廟為中心，因為當是台灣瘴癘流行，水土不服而客死異鄉所在多有，人們心中要有平靜，只能祈求神明之助，所以每有人從泉州漳州請來的神明，都被認為最有神力，大家信仰相同，有共同話題，在神明誕辰日都會熱鬧慶祝，成為單純平淡日子裏的大事，也可以大吃一頓，補補身子，廟前的廣場過去不只可以用來做為廟會場所，也是地方練武保衛鄉里的團結力量，所以政治人物喜歡拜廟，也可以跟當地耆老聊聊，當作社交之誼。

　　我一直說過，我小時候，我嬸婆常說我們的祖先是唐山來的，她還有她可媽留下來的惠安女服飾，我想都過了這麼多代了，也許她阿媽在大陸時是從惠安嫁到漳州去的，後來才來台灣的吧！三山國王照歷史故事來看，是大陸梅縣那兒的將軍，應是客家人的信仰，潮州這個地名大概也可以知一二，但現在潮州閩南人多，所以都用台語來交談，我記得我在國小時，同學裏原住民客家人閩南人及外省人平均在一個班裏，但總覺外省人家庭水準很高，家庭教育很好，而我則是天天玩泥土，整天髒兮兮的。

　　未其實我從高中後到北部去讀書後，就少回家鄉，只有退伍後工作及等公務員分發時，在潮州待了二年，幫母親在市場上賣東西，有時去工作，當時母親身體還不錯，我只是有空去幫忙而已，找到一些工作就去做，還有一天做二份工作過，我媽說每次她回家都看到我在睡覺，工作時間也不固定，當時的我總想有工作做就好，從沒有想到要做公職，也因為處處碰壁，工作不如意才去考公職的，不然我一直是想在企業做一番事業，人生不只是要努力，也得要機遇，有些人沒有能力卻有機遇，有些人就是個人才卻沒有舞台，把握住舞台及機遇，不是你想做就可以，也得身旁的家人支持，當時我一直離開公職去做生意時，我母親就反對，要我在公職裏好好做，一做到今天。

　　有人問我是不是統派的，我都說我認同這個國家，現在也不想讓大陸管，但我愛這中國文化，畢竟我是不會背叛我父母，拋棄祖先的，所以他們教我的一切，我都要記著並傳承下去，學校現在好像不教忠孝節義，年輕一輩很多都缺少禮貌，是學校教育還是家庭教育出了問題，也許二者都有，以為只要會讀書，做人失敗沒有關係，這種觀念一直沒有被糾正，我告訴小朋友，我是中國人也是台灣人，但現在不是統一的時機，自古以來，中國在分裂時代，每個小國都有自己的制度，但他們都沒有放棄孔孟思想及歷史傳承，我很計較這點，也許我們有一天會獨立，但我也希望我們保有這個傳承，我之所以不喜歡現在的執政黨，是因為讓我感覺到他們要消滅中國文化。

　　潮州去助人場後，吃完炒板條，再去拜父母親塔位處，老婆說要去萬巒買豬腳，結果好運氣，又遇到了，剛好跟預定行程相同，我為何喜歡他，因為真，說他騙子說他半途落跑的人，其實他們的政治支持者也是一大堆，時勢造英雄，英雄也造時勢，當輪到你在這浪頭上之時，你只能擋風拒浪去面對，整個時勢機運舞台都來了，就去做吧！每在網路上看太多謾罵，當他們在說韓粉時，其實他們有過之而無不及，何況刻意製造出來的假消息，用偏差的畫面去說故事，新聞媒體變成利益導向，沒有了是非，難道真的這個社會要對立嗎？理性與不理性明顯可見。