成功在握的peter

　　我怎麼會變成一個愛文具的人呢？在過去，我每看到別人擁有好的鋼筆總覺得可以寫就好，還挑什麼筆啦，後來我段時間為了學篆刻而去學篆書，為何學篆書呢？因為我寫字不好看啦，篆書基本上是線條的美感，楷書得要有粗細按捺等筆法，從小時候就沒有把字寫好，還好篆書像是在畫圖一般，用一般的筆慢慢描，也可以在金石閒章之小小格局裏，改變成自己喜歡的圖案，只要不離字體原意，當時看同學裏很多都寫字寫得好，還用毛筆寫篆書，真是厲害，那時我還沒有想要重新練學寫字的，只是同學們說在台南有一家美術書法社在賣一種小楷，說有多好寫，要大家一同去買來，我也入團購買了二支，其實原本我也有一支較差的小楷，也用來描繪篆體字，用來寫楷書，還是算了吧！更不用說像蘭亭序這種超凡的行書，想都不敢想。
 
　　起始是我的一個想法，當年我考會計時，只要推理正確，專技人員的考試不太要求字要漂亮的，可是公務人員的考試，字體寫得好不好看有差別的，這是曾聽一個在做公職考試評分的教授說過，我一直記在心裏頭，說公務員的試卷若字寫得難看，擠成一堆，他可連看都不想看的，尤其是內部升官考及要寫長篇申論式的，教授們可沒有什麼耐性看沒有提題重點的答案，公職考試又不是在做學問，只要能把答案寫出來，不需要有獨特想法及創新意見的，所以字寫得好看總是分數會較高，你的答案再好，教授沒有心情看下去，分數不會高的，所以在過去的人們老觀念裏，都認為公務員字都較漂亮，在科舉時代更是如此，你怎麼可能寫上級都看不懂的奏章呢？

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　　先說明，我不是這隻兔兔的粉絲，但很多女生及小孩是，女兒也是，所以她來參加，而我呢？像這種主題性質的路跑，主要不是在跑，而是活動，要能吸引人來，不是因為運動，而是這隻兔兔子的行銷活動，我這種人，喜歡苦的差事，像這種路跑的價位蠻高的，我不會自己報名這種的，但人有百百種，我不喜歡不代表別人不喜歡啊！聽女兒說，很多人喜歡卡娜赫拉的動物們，尤其是兔兔及Ｐ助。
 
　　那我為何來呢？當然是陪女兒來的，一來因為她沒有同學一同來參加，也許她的同學裏，沒有跟她一樣愛好者吧！再來是我跟著來，也可以避免其他男生靠近我女兒，我算是個保鑣，有我帶女兒出門，老婆大人也會較安心。

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　　出現了這種全片沒有幾句話的電影，怎麼不引起我去看的衝動呢？沒有人類的語言，那就要用其他聲音來呈現，不然就得用畫面還是人的動作表情來讓你知道到底發生了什麼事，如同蟲蟻之類，你只知道它們在忙著在做事，但你就是聽不到，動物們在自然界裏，雖然沒有像人類一樣的語言，但還是有用簡單的聲音來發出，你可以知道他很不爽，還用動作來說明，如同我家那隻貓大爺，他在擺動尾巴時，你可以知道他很不爽，但狗狗在擺動尾巴，你要知道他們的表現可是跟貓不同的，很多的溝通方式，會因為文化還是環境的不同而有所改變，也許人類的世界起了極大的變化後，我們也會改用其他的方式來溝通吧！這部片子之所以讓我想去看，起因就在這個點上，想看看導演怎麼來呈現，如同在海中的魚一樣，沒有言語，到底他們怎麼彼此在生活上連結起來。
 
　　我們習慣了用言語，其實還是有很多不同的方式，言語溝通雖然方便，但也常因為文辭有時窮，或是用錯方法，變成很糟的表達，但我一直相信，上帝造物，在宇宙之中不見得都像我們人類一樣用空氣振動來傳達心情，在地球就有很多生物有各自的方式了，如同我常說的，從地球看宇宙，地球上的所有一切，其實在宇宙中應都可以發現相同或類似的生物形態的。無形的聲音如何具體化，不必去細述怪物的根源自何而來，也不用描述怪物如何毀滅世界，故事的整體只講述這個家庭，四個人如何互動，在完全沒有人聲的世界裏，電影在剛問世之時，有所謂的默片，用誇張的方法來表演，這是電影的老靈魂，你怎麼用演的，而不是用說的，電影原始的感動在這兒，電影雖是各種藝術的結合，但起點是視覺，沒有過於精緻的特效，沒有大張旗鼓的配樂，電影回歸電影，表演就單純是表演。

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　　當年這部電影問世時，我就看過了，好像是去看二輪片，當年的我也只能看二輪片而已，還記得依稀有很深切的感動，看到這部老電影要在電影院裏再度上映，我心中就是想再去回味一下，有些故事太久沒有複習，都快遺忘了，但我知道雖然記不起來，但是感覺還在，當然這種片子不會在一般的影城上映的，一定是在屬藝術性質的小電影院裏較有可能，沒有只有在駁二電影院演，原以為會有很少很少的人去看，雖然這是小廳影院，沒有想到有七成滿，可見喜歡哲學性質的觀眾還真的不少的，大部分的人都喜歡娛樂性電影，我可不一樣喔，帶兒子去看，希望他能有所啟發。
 
　　用佛教神話故事做開頭，輪迴這事，到底是真是假，有前世嗎？在西方宗教裏只談天堂，不談因果，可是在我們東方哲學裏，把前後關係做個整理，你怎麼做就會有如何的結局，有些時候不是你眼睛所見的樣子，而是要從心裏頭去體會，人生是苦，也是樂，到底你得從那個方向去思考，尋找轉世活佛的過程是這電影的主軸，找到這個男孩的之後，接著就是悉達多成佛的故事，腳踩蓮花出生，慶典上不請自來的占星師預言，神秘的東方色彩，老喇嘛給對於眾生輪迴持有否定態度的小男孩父親以茶水和茶杯的關係講述思想和肉身的區別，肉身會隕滅，但是思想仍舊是思想，轉世一說是真的嗎？又是信者恒信的問題，有人認為是荒誕言論，但人世間的苦無所不在，小男孩父親的工作夥伴自殺了，備受刺激的他，終於答應喇嘛把他的孩子帶去不丹，故事的簡單，但意義卻是深遠，心中認定的事物不同，看到的世界就不一樣，這是哲學思辯，雖然這世間事已發生，但就你心中還未知之時，這事是在你意識是不存在的，心識與事實之分，宇宙是真還是需，也許人生是一場夢，如同你認為有魔鬼存在，你的心識就會當真，不相信者就不以為意，真實存在的必需眼見為憑嗎？其實人心裏有一大塊可以在腦袋裏自行創造出來的，創造出自己一個世界，並相信它是真實，你所見的世界跟我所見也許不同，畢竟我們見到世界的視角不同，科學解釋不了的東西還真不少。

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　　這地方在我印象中，我來過一次，當年好像是為了看黑面琵鷺的機關裏自辦的自強活動，順道去遊七股潟湖的，但路線的規劃似乎不同，這次是走了一段的水道再到潟湖區，上了沙洲走一下再回程，當時怎麼走我也忘了，反正坐船看風景就讓人覺得新鮮而已，當然我們的目的不只看蚵田，還有烤蚵仔啦，好像是民國九十初年時的事了，好久好久了，人沒有很好的記憶可以記得細節，而且記憶不可靠，常會把事情給記錯，有時一些偏執的想法，也會改變我們的記憶，這就是我願意花些時間來記錄些人生過程的理由，當然是我寫出來的，就是以我的觀點述說，不用談客觀，這是沒用的，這世上沒有客觀這回事，你講的就是主觀，客觀是別人的看法。
 
　　常覺得這個社會很奇怪，總把思考一件事的方向搞錯了，像是「客人永遠是對的」這種說法，是店主人對客人的態度，怎麼都是客人在提出這個說法來讓自己予取予求呢？難道不知道這世間奧客一大堆嗎？客人說自己永遠是對的時，我就認為這個人已是個奧客了；還有人總是說「能者多勞」，這話是能者說的，不是庸才能講的，能力很好的人總是自我調侃說自己能力好，所以較辛苦，若是庸才說這話，那代表別人是能者，而你是個庸才，我就曾經因為有人惹事，而且是很麻煩的事，而那惹事的人竟還在我面對說能者多勞啦，我馬上發作，說惹事的人是吃大便的嗎？別人在幫你擦屁股時，你還在吃大便，自己自認自己不是能者嗎？這種不懂做人做事的人，以後還是會惹事的，因為他不認為自己有錯，有錯怪別人不幫他解決就好，我也會做糊塗事，但當別人幫我們處理時，我們只能不停地道謝，只能感恩道謝而已。

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　　故宮南院蓋好有一段時間了，若不是這次因為還有時間，遊覽車特意開過去讓我們走走，我還真的不會去，為什麼呢？因為起端就有爭議，什麼獸首被潑漆的事件，我都覺得這些政治瘋子，沒事找事做，社會裏這麼多不安，都是一些分裂的言語所累積成的，我總覺得不用去談什麼統獨選舉，日子平安有飯吃就好，自己的工作又不是做生意的，領固定薪水的人，量入為出，跟做生意的人將錢視為流水，只要流動，就會充滿活力，所以在英文裏也講所謂的流動性，這就是現金的特色，不知道現今的政府裏，有沒有人知道這個道理，但我認為這些政客沒有幾個人知道現金流動性的問題，只知道花錢，只出不進，或是只進不出都不對，人之做為，可以判斷出其真心在想些什麼，不要說不是這個樣子，做出來的是什麼才是你的真心，話說得再漂亮都只是話，做了什麼，這是我在評判一個人的標準。
 
　　謀事在中，成事在天，一個人再怎麼謀略，成不成還是有運氣的，這就是我們信神的來由，如同蓋這座南院，當年的人在企劃這事時，總是樂觀地思考，但大環境的變化，總是讓你想像不到的，有時在於你把它定位為中國事物，可是我們放在台北故宮的國寶，那可是金錢買不到的，不要以為台南的奇美博物館裏很多物品，那些都可以買得到的，買不到的才是寶啊！所以說故宮裏的寶，能展出來很難得的，如同吳道子的畫，王義之的書法，上回去台北故宮看康熙雍正的奏批，都讓我心裏特別愉快，這座南院雖然從開始決定要蓋是為了選舉，蓋好了後還出現了意識形態之爭，但我在想，之所以到現在還是遊客稀少的原因主要是交通，若我真要看展，何必到這兒來呢？到台北去就好，都已經出門了，不然就是把台北故宮整個搬到這兒來，搞什麼南院嘛，要跟台北故宮有所區隔，在城市旁找塊交通方便的地，蓋來展現代美術也行，在這地方這麼大片的地，我認為應做一個綠地公園，將之變成一個中國式的大型庭園，依我的看法是，這兒太空曠了。

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　　只記得我母親在我小時候時，有去割香的事情，現在好像大都都說進香，時代不同，也許說法不同，但我總記得我媽說的名詞是什麼，當年的人們沒有什麼娛樂，那有現在的國內旅遊，年輕人還流行出國玩，賺錢都嫌時間不夠了，還有空去玩，工作累了就是休息，不然就是在附近的廟裏拜神明，大都以村落的大廟為信仰中心，耆老們也都聚在那兒，廟裏所供奉的神明很多，每個月都有神明的祝壽節日，若遇到神明繞境或是迎王祭典，整個村落可是全部動員的喔，而我在潮州住的那一里，有一座拜五府千歲的廟，因為住在離這廟不遠之處，廟那兒有活動，我都聽得到，一聽到鑼鼓聲，還是看到歌仔戲、布袋戲的聲音，我就會跑到那兒去，或站或坐在路旁，也許找個較高處，可以看到神轎乩童的身影，人們總是會找些樂子來做，舊時代以神明祭典來聚集群眾的力量，也是種交際場合，各宮廟的人們都會用這種活動來交往，有來有去，讓大家彼此相識，感情更融洽，不要說台灣是這個樣子，西方國家也是，這是每個地方的常態，宗教總是種心靈的寄託，也是讓大家有向心力。
 
　　過去在看金庸的小說鹿鼎記時，天地會總是開香堂，總舵主及各堂主，祭拜的過程也是交換意見，各路人馬排順位也是種尊卑之分，我喜歡人情世故足夠的社會，對於那種沒有禮貌的人很不以為然，這是我們社會賴以為繼的綱紀，但現在社會太多窩在自己狹小空間裏過活的人，總不跟人群為舞，到最後變成自以為是，而越顯偏執，這對其周遭的人們都不是好事，總認為社會是要有彼此的，一個家庭到一個村落，更大的到一個國家，上位者照顧下位，而下位者為群體付出更多，資深與資淺彼此成長，讓社會國家進步，這也是我喜歡廟事的來由，但因為我的成長背景，總是認為多讀書才能出人頭地，而父母親也沒有親近宗教事務，不像我舅舅那邊與東港溫王爺廟很親近，造成我一直沒有參與廟事的朋友，但因為成長經驗的關係，不會排斥廟會陣頭的，過去有些陣頭染上黑幫色彩，但這難免，因為聚在一起，良莠不齊，壞事傳千里，幾個人的個別行為，讓團體壞了名聲。

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　　知名大導演詹姆斯卡麥隆說配樂師就像心理醫生，回想起來，我為何會喜歡上電影配樂呢？它怎麼治癒了我的心靈，一定有個起頭，是一部電影「桃色交易」，最後在海邊長椅那兒，男女主角和解時，響起的音樂讓我感動，這個因讓我把音樂與電影結合在一起，再來就是「大地英豪」，我愛看電影的起頭是因為電影「教會」，這幾部電影的音樂在心中已是經典，只要一聽到起頭，就能知道這段音樂在電影裏是那個場景，也許過去的觀影人不會把音樂當作是重點評估的選項，但兒子也許被我影響到了，他跟我完全認同，有些電影因為有好音樂而更加增色，所以這部紀錄片要上映時，我們都很期待，碼頭的朋友問我說我家有多少配樂CD，我說該有的我都有，意思是只要看電影時，覺得音樂好聽，都會去買來收藏，所以我喜歡的音樂是能跟著心情及畫面行進的，怎麼表現出山與森林，如何用聲音形容怪物的可怕或是恐怖殺人魔出現時的緊張，也許在面對情人時心裏的歡喜，音樂都有著十足加分的效果，有很多人在看奧斯卡頒獎，都以男女主角或是最佳影片是誰得是重點，但我總以最佳歌曲及配樂是誰為主，當然我也很喜歡看攝影獎是怎麼完成鏡頭運鏡，以後再說攝影師的眼界。
 

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　　水可以是任何形狀，愛也是，我認為一定有很多人看不懂這種片子的深切意涵，畢竟大家都把電影看做是單純娛樂，但我總想著一部好電影，必然有其想要表達的想法，女主角生活規律，一成不變，無熱情，不像在激情與享受，而是例行公事，一直知道別人看低她，她也習慣看低自己，因此習慣寂寞，習慣隱形，知道自己沒人要。她在社會中的位置就是邊緣人，失業又是未出櫃同志的鄰居，以及身為黑人女性並處在沒剩多少感情的婚姻中的同事，三人同是善良好人，冷戰時期的邊緣人，找到愛情的機會都很渺茫。或許也因為如此，殘忍無情的保全主管，才是那時代最正常的代表吧！觀念都符合當時美國的主流觀念，以美國為優先的愛國心而其他人都在威脅他的完美世界觀，他不管面對什麼逆境都抱著最積極正面的期望與態度，開著那個時代最美式的車，有著標準的核心家庭，信仰上帝，專心追求職涯發展、維護美國利益，他追求的目標，卻需要傷害別人，另一個反派的角色是餐廳店員，這個人我不多述，說反派其實也不算，就是這個社會上各式各樣角色的一種形態而已，恐同、種族主義把特別的人孤立起來、逼到絕境，女主角啞巴角色，她純靠肢體語言及表情，表達出許多繁複、動人的感受，尤其臉上各種挫折、寂寞表情，令人動容，愛就像水一樣，那無止盡的擁抱當中，可以容納各種形狀，可以成為不同形狀。像是那顆用來傳情的蛋一樣，逐漸剝離，裡面的人性是多麼真誠。
 
　　王子與公主的故事，一直是我們在童話故事裏一種美好的想像，英俊王子及美麗公主，圓滿的結局，再怎麼苦都會有個好結尾，我們很難在心中去打破美麗的圖像，然而我們所活在這個世界裏，有多少是美好的呢？大都會為了生活而在苦中活著，然而這片子的假設，讓我們直接衝擊到心中的那美麗樣子，我們從結尾先來談，我認為導演用一個假想的樣子，女主角長出了水肺跟著變人魚了，但在前一刻才中槍，是活在水裏還是在這水裏消失了，誰知道呢？也許全死了，這種拍攝方式是給予想像的空間，畢竟這種故事是用童話的方式來陳述一件事情，如同導演過去的一部片子「羊男的迷宮」一樣，用些怪異的方式來講一種心理狀況，我們在人魚眼裏，也許也是種怪物，人性裏亦有可怕的一面，片中的保全主管不就是一個象徵嗎？外在是反派的蘇聯特務臥底，其實心腸是良善的，長得怪異的人魚跟清潔女工之間的情感，如何能發生呢？從電影一開始的畫面，女主角睡在水裏，自在安靜，水的聲音到底是什麼樣子，或許我們生活在空氣裏，在另一種外星生物眼裏，我們也是生活在水裏。

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　　到四重溪，我都會去吃大山羊肉爐，為何，因為我很怕吃到羊騷味重的東西，所以大部分的羊肉料理都以沙茶還是當歸之類的調味來降低這羊騷味，這家完全沒有我討厭的味道，我平常不喜歡吃羊肉火鍋的，就這一家我不排斥，其實這羊肉爐只是個引子而已，我要說的是，我出門，若我自己帶小朋友出去，絕不會去吃什麼好吃的料理的，因為我不是以吃為主的法啦，所以我到那兒不會特意去找店家，我家老婆大人可是一位以美食為先的人喔，像我這種以挑戰自己，喜歡大自然的方式去旅遊，都不適合她，像是去山莊，以阿里山來說，我總想把所有步道走完，她可只想走大眾化路線就好，所以要她跟我出門，一定要當地有好吃的來吸引她。
 
　　沒錯，說要去吃，她只要跟我出門就好，其他的由她去，近來我出遠門，若以我為主，我大都是運動旅行，我常跟我丈母娘說，我玩我的，她們玩她們的，等我跑回來後，再全家去吃餐廳美味，其實近來每都有美食來吸引跑者的馬拉松，像我這種跑得慢的，最有口福了，在馬場上跑不贏人家，至少也要吃贏人家吧，沒有跑過全馬的人應都會問說，你們跑步還吃東西，胃不會有問題吧，其實我們這耐力運動，不是爆發性的，沒有你想像的激烈啦，重點在於你的持續力，若真要持續力，你得在途中補充能量才行，不然你沒有力量再跑下去的，所以除了那種一流的選手在途中只喝水外，其他的跑者都會吃東西的，很多都會選容易消化的香蕉，所以香蕉是最常見的，我還看過世界盃足球賽時，選手在場邊吃香蕉的畫面，有能量又能防步抽筋，但我要的不是這個，因為在台灣擁有全世界最美味的補給，你可能以為有水果還是蛋糕就很好了，其實在台灣還有烤香腸烤肉，聽說去年的虎尾馬出現了桶子雞，我看跑友貼出來的照片，我都流口水了，聽說還拿塑膠袋裝給跑友一面跑一面吃，我還不至如此，但我常是滿手拿，或是雙手都拿著補給，一面走一面吃，吃完後再繼續跑啦，而若當地有特產，主辦位一定拿出來，像是棗子蓮霧之類的，我都是必吃的，可以說一場下來，我至少吃十顆，萬丹還吃紅豆冰，車城這場還有洋蔥，但這東西我不會吃多，但鹹蛋可是我的最愛，我想我應有吃二顆吧，想到我這種肉腳，能吃得好，就覺得報名費沒有白繳。

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　　常在想，我這個人是不是做惡多端呢？還是滿腦子都是邪惡的思想呢？每次到廟裏去，總是拜拜，希望神明能洗淨的的罪惡，不然就是保佑我平安順利，我這個算是理性了，但總得還是不夠，心理上還是覺得有欠缺，只要是神明，能保佑我的，我都會祈求的，不要說我是佛教徒，其實在教堂裏，我也跟外國神祈求的，能在心靈上助我，我都信。
 
　　每次去跑馬，若有獎牌上頭刻有神明圖像的，或是像徵好運福氣的，都讓我特別喜歡，總認為自己能在神明的庇護之下完成一件難事，再來就是信心滿滿地幾天，臉上都有笑容，當然是幾天的時間而已，可見現實的生活還是讓我再度陷入不快樂之中，這時就是要再去廟裏淨化一下心靈了，家裏有一尊小小的觀世音坐像，那是很久以前我還沒進公職前在我潮州家後的一家佛教用品店買的，不是很貴很高級的，但都跟著我這麼久了，能讓我安心，都是重要的東西，這坐像也沒有去做什麼開光點眼，還是在佛寺裏接受大悲咒加持，反正我就是信了祂能給我平安，所以每天早晚三柱香，這習慣是小朋友出生後才開始的，其實我過去只是放三杯水而已，一點兒心意啦。

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　　人都會生病了，何況是貓呢？生老病死的四苦裏，病是其中一樣，不論是誰，都會在活著這段時間時體會到，沒有人能除外，動物也是，只是他們不會像人類一樣很明白地說出來，但我們都照顧他這麼久了，你心情好不好，還是那兒不爽，都可以感受到，何況他吐的次數這麼多次了，而且食慾變差。
 
　　當然帶他出門去看醫生囉，對家人都要如此，怎麼可以讓他這麼下去呢？橘子平常可臭屁的很，人家說貓任性，就是在他表現在任何事上頭，如怎麼叫都叫不來，不叫他時他卻又來磨蹭你的腳，在他眼中，我們家裏的人類，分了尊卑的，誰是老大，誰是朋友，誰是玩伴，他明白得很，像他對媽媽可完全不敢有任何的不敬，全家人裏，只有媽媽叫他時，他會聽話的，而且會回話喔，回家後看他還是沒有好轉，小朋友很快地把他裝進籠子裏，帶他出門去，這貓習慣在家裏，出門都讓他很緊張，尤其是要去醫生那兒，他知道的，因為每次把貓籠拿出來，他那上跑去躲起來，但我們還是會把他抓出來，硬塞進去的。

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