在新天堂樂園裏，這部在十幾年前得過最佳外語片的電影，到今天我都忘不了最後那情節，一種情，特殊的情感，在西西里島小鎮電影院裏，小孩子長大後回到家鄉，看到熟悉的人們班班白髮，長大後的小男孩將神父蒐集了一大堆因接吻而被剪掉的影片膠卷，接續起來觀看，回憶點點滴滴，隨著電影音樂的響起，沈浸在感動裏的我，也在想，孩童時的歲月中，那沒有憂慮的生活，不知道未來，想像著長大後的自己，如同老布（布魯斯威利）在那部電影中（扭轉未來），小時後的自己出現在現實世界中告訴並數落長大後的自己，是個可悲的人，忘了自己童年時的夢想，變成一個令人討厭的人。
我知道很多的事物都沒有辦法如以前的想像去達成，但我們是否有心去做呢？我喜歡我自己擁有天真的心態，那樣會讓我很快樂，成長之後畢竟是苦多於樂的，那時在夏夜總躺在頂樓的地板上，看著天空的星星，希望看到飛碟與流星，在夜空中，揮灑著我那無盡的幻想，童年時光會隨著時光漸漸流逝，那黑夜的天空與獨自在電影院的陰暗處，景色與人事全非，有時想，至少現在是平安的，想像著自己如同神隱少女進入了靈界世界時，自己是否是那麼地勇敢，時光之河流過而不返，回頭只有回憶，忘了的事想把它想起來，想想那些讓我成長的人們，我多麼地高興曾真切有過的快樂時光，仔細想想，原來，童年離我一點也不遠。
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中段構型為劍道最普遍對峙動作，面對鏡頭的為本人，對手劍尖太高，而我劍尖已抵住對手其劍中心
同時出劍剎那間，從畫面可知對手先我而出招，可是其腳步似乎邁開太大步，且其劍出手的方式似以槓桿，但手部比劍先向前，有時間差距，雖其腳步先出，確實在手部出擊的方式，我劍已比其快，而我卻步雖不大，卻已也已邁出，是謂後發先至
擊中之瞬間，相機無法捕捉住速度，卻可看出我已擊中對手頭部，且我腳部已落地，對手尚未著地
擊中後我劍尖已彈回，我腳已完全著地，而對手之型尚在無所支點的空中，這是很不好的動作，很多初學者者一直無法克服這一點，就是劍到的同時身形必須也動，就是身應比劍先行才是，這同時我已往前衝出，我手部已前進抵進對手劍鍔
將對手其手部往旁切開，並向前衝撞，並做出擊中之後的完成型，也就是殘心，然而這一次應沒有衝過對手，而為衝撞在一起，其實最漂亮的動作為衝過對手，完全避開對手垂死其的反擊，可惜． 本人初做動作分析，全部的動作在不到一秒之間結束，如果在現場看對決，很不容易看出自己的動作有沒有確實，我的劍道其實也不算厲害，看圖說話，參考一下就好了，每一種運動，都有其可取之處，只要你用心都可以達到一定的水準，現在練劍道好像很流行似的，我都快練十年了，能練得久又練得好真的不容易，我的劍理與別人有些不一樣，有的人以擊中就好了，而我不只要擊中且要有完整的動作，並且認為做人做事都要有所守，不能以為練武之後，就以為自己很了不起，這是不對的，謙謙有禮才是武德，沒有武德，功夫再好都是枉然，竹劍與真刀的心態又有所不同，所以在日文裏的漢字，真劍，的意是就是專心用心且不能大意之意思，不管做任何事，都能以真劍的用心來面對，才是真正的領悟劍理，從劍裏去體驗人生．
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前次我說過武士道的精神可以仿效，但行為不可取，我再來說說這句話的內涵，很多台灣的人盲目地去尊崇日本的武士道，卻不知所以然而一昧地跟著別人的說法而去相信日本的武士的行為，沒有學到精神卻仿效行為，這就是旁門走道，李慕白不是向碧眼狐狸及玉嬌龍說她武功練得不錯，卻沒有領悟到心訣，到頭來只練得一身走火入魔的功夫，我一直相信武德比起武術還要重要，好好地去看看日本的歷史吧！
就說利家與松這部NHK的大河劇吧，你們可能都不知道前田利家是被人稱做魔鬼的人，因為他把敵人與投降者的首級取下堆積如山，並且凌辱敵人的肉體為樂，所以你在看末代武士時你會以為他們不投降的舉動很值得尊敬，其實好好地去想，就會知道武士是不留敵人活口的，寧可自殺身亡也受辱於敵人，所以可以知道武士是好殺成性的，看看南京大屠殺你就可以知道什麼是日本武士，但武士道的精神在日本戰國結束之後的德川幕府時代，因為武士沒有了殺戮的戰場，因而將戰場上軍人那種不屈不撓的精神轉到各行各業中，其實日本人本身大部分都不喜歡傳統的日本武士的。
所以卻不懂真正的意涵，盲目去仿效的行為不足取，台灣很多黑社會在其幫規上不是都定有忠孝仁愛等等的條規嗎？可是你們都可以看得到這些幫會人的行為是怎樣？軍人的武德運用在各種事物上真的是可取的，我記得我站衛兵從早點名完站到晚點名唱我愛中華，做伏地挺身二百下，演習時三天不睡覺走了二百多公里，這種毅力很有價值的回憶，李登輝如果這麼欣賞武士道的話，那以日本傳統武士的行為那他失敗之後就得自殺切腹，所以可以判斷他也只學到日本武士的行為，沒有學到精神，連日本人都知道武士道是一種崇高的理想，一般人難以達到這個目標，所以日本人推崇。
其實比武士道崇高的理想很多，例如有些歐洲人默默的研究蒸汽機，結果意外開創了工業革命，改善整個人類世界的生活，讓人類逐漸擺脫貧苦的農業社會，學術上不辭辛苦投入全部的心力創新科學理論如愛因斯坦等人，這些不喊打喊殺能靜下心思索生活改善之道的人才是人類的英雄，日本武士不事生產的階級，在全面西化的明治維新時，講求實事求是發展工業的當時，是該被淘汰的，我相信很多日本人也不懂何謂武士道的，比起在天地英雄這部片中的武士，中國的軍人可愛多了。
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