成功在握的peter

　　純粹的娛樂片還真是有驚心動魄的感覺，有時我也很喜歡去看這類型的電影，畢竟小時候也看那有關希臘羅馬故事，充滿了幻想的故事情節，讓想像力更加豐富了，我們現今的社會型態，讓我們沒有過去舊社會時那種人與人之間的交集，大家聚集在一起講故事的情景已不復多見了，想像力需要刺激，心中滿滿地幻想的人是幸福的，可以超脫現實，雖不至於說逃避，但有些可以逃避的空間，卻是可以穩合緊張的心情的。
我記得我剛退伍時，在加工出口區工作，一大早六點多起床後，馬上出門去上七點半的班，晚上八點多時候才回去租屋處，生活中極為無趣，只有每日期待假日時去會會我當時的女朋友，我還記得上班常有抓摸不到人生目的的感覺，有一次就在下班後直接衝去看電影，在電影的黑暗空間裏，我得到了心靈上的平靜及壓力的舒解，從那時開始，我才發現我學生及當兵時，沒事就窩在裏頭的電影院，己變成了我撫平創傷心靈的地方了，在裏頭可以忘却煩惱，可以找回自我，就像電影新天堂樂園裏頭所述的情景一樣，故事就從這兒開始，而我的故事也可以從這兒談起，至少我家小朋友也跟我一樣，有個可以讓我們充分無邊際想像的地方。
希臘神話裏，真的很有看頭的，至少故事裏的神人怪物之間，有人性有冒險，也初略地充出了其文化裏構築天地之間的基本概念，這電影是講希臘神話裏的柏修斯大戰梅杜莎和挪威海怪救出安朵美達公主的故事，把神的至高無上打破，以人類不服氣天神而反叛其統治，思以走出人類的自己一條路，人性裏的鬥爭性格，導致人民跟國王對立，國王又跟天神對立，但是人類沒有超能力，所以只要與神的鬥爭，幾乎人類都是輸家，但是天神的七情六慾讓其在人間留種，有了半神人的後代，這些擁有神人各半的性格的人，變成了解救世界的關鍵，天神之間的戰爭是摧毀世界的關鍵，奇異的天災地變都是神發怒的象徵，善惡之間的對決，也是人內心裏最大的挑戰。

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這是高雄現任的檢疫犬們,我好喜歡這張照片,有沒有可愛?有沒有可愛?!
缺了Eleven,因為牠去台中支援了。Jenny是我兩年多前受助訓課程時帶畢業的,後來轉訓給新領犬員。
左起:Toby,Punco,KiKi,Barkley,Doris,Jenny
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雷妹妹的寵物們真的很多，真是羨慕，這時就怨嘆家裏太小，口袋錢太少，時間不多，不然的話，我得好好的充分享受人生，養隻狗貓，把家裏弄得像是個寵物樂園似的，那天我再度調到機場時，我很好好地認識一下這些狗狗們，每一隻都要詳述一下牠們的經歷才是，我們的日子太過平凡，有時就會變成無聊，這時就得有朋友，或是有些事可以去做，人與人之間有時因為利益的衝突，不太能信任，這時就得去找狗狗了，狗狗天真，只要對牠好，牠也會死心塌地效忠，這就是自古以來為何人類一向都養狗的因素吧！我太愛狗狗了，只是我家小咪要求的是要養貓，養貓對家裏的整潔較能維持，養狗狗要有大一點的空間，現在家裏又不適合把狗綁在門口，所以我也認為養貓較好，但我一個原則要小朋友遵守的就是要自己照顧，而不是什麼事都丟給我這個老爸，我是個很有責任感的人，只要交付給我的事，我都會使命必達的，我很怕貓一養起來，倒貓砂幫貓洗澡剪指甲等等的事，又背負到我身上了，雖然我不會認為有什麼，但就是對小朋友的性格養成不好，沒有責任感，以後面對所有社會事，會變成好逸惡勞地推卸責任，這種態度我不喜歡，所以我不反對小朋友做任何事，只要把自己決定並所應當做的做好就可以了。

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　　要談這部片子之前得先了解什麼是墨家，不然你不會真的了解為什麼革離（劉德華）為什麼會這樣想，他的思考方向與見解是什麼，孟子盡心篇上，「墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之」，這是種實踐主義的精神，不空口說白話，完全見諸於行動，淮南子·泰族訓「墨子服役百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵」，可見墨家是個有組織的團體，心中有信仰，可以為了自己的理念勇往直前，墨子是一位熱心救世的人道主義者，生平最敬佩夏禹，以夏禹勤勞刻苦、服務人群的精神，為自己立身處事效法的典範。在學術方面，墨子創立了「兼愛非攻」的理論，所謂的兼愛是指沒有等級差別的愛，也就是愛人如己的博愛精神。墨子認為天下之所以動蕩不安，最主要的原因，是導源於人類的自私自利，彼此不能愛護對方。如果有一天，人人都能做到，以愛自己的心態來愛別人，愛護別人的親友就像自己的親友一樣，愛護別的國家就像自己的國家一樣，自私自利的心態完全泯除，則世界不再有戰爭，人間才有真正的太平。非攻是指戰事是不義的行為，也是人類的悲劇，因為每發生一次戰爭，就不知要毀壞多少財產，犧牲多少性命，造成多少家庭的破碎，因此墨子極力主張停止戰爭。
　　近來以中國古代為背景的電影一一出現，中國悠久的歷史真的是很好的取材，像即將上映的滿城盡帶黃金甲，就以黃巢之亂為背景，之前的夜宴就以五代十國為背景，以戰國時代的背景就更遙遠了，當然人性是這個歷史裏很重要的一個重點，人類因為自私與權力鬥爭，尤其是混亂的中國時代更能發揮其極致，墨攻裏，基本上講到了墨家的基本理念，節用兼愛與非攻，兩千三百多年前的戰國時代到底是怎麼樣的世界，我們只能從古籍裏去探索，不像清朝為背景的這麼好拍，很難去考究所有的一切，幸好電影也是個想像的空間，非史實，而是虛構的，是故得在人物的個性上多些寫實刻畫，才能讓虛構的故事及人物多一分真實感，可是我還是認為在人物刻畫上還是比不上「夜宴」。
　　歷史舞台裏，到處充血腥，在戰亂裏老百姓苦難，我很欣賞墨家實踐精神的，前述我講了墨家出於社會基層，是有組織的武裝團體，這非常不利統治者的，歷史上對統治者有利的只有儒家與法家而已，成王敗寇的觀念，在歷史裏也是種迷思，如果革離將群眾組織起來成為一個國家呢？如果他將趙國大將軍巷中淹殺了呢？到底這個世界上還是那種沒有良心的人在掌握大權，在這樣的歷史背景中，傳奇般的故事，必定不只一次地，在許多國家、許多地方發生過，在那個兵荒馬亂的戰國時代，確實有一群名為墨家的勇士，為了他們兼愛非攻的理念，不惜隻身涉險，穿梭於烽火連天的戰場之中，以一己之力對抗千軍萬馬，去破壞一切的「進攻」行動，不論其成果是否有達成，這種不同於忠君的思潮，強調個人為了和平而犧牲奉獻的精神，曾經留存在中國的歷史裏。

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　　警匪片一定就得講述人性或者是內心的交戰，正義與邪惡之間的區隔本來就不明顯，尤其是以臥底警察的角色更難演，這類的角色的情感不能明顯表達，痛苦隨之而至，或許我工作與查緝有關，能明確地體會到小心謹慎與腦力鬥法的緊湊，黑道間的毒品交易與柯林法洛與鞏俐的愛情，淋漓盡致的槍戰畫面，快艇飛似地在海面越過，跑車加速的引擎聲，可惜我看的是二輪片，不然聲光效果所帶來的震撼，令人為之振奮。
　　其實槍戰的動作片，我最恨那種動作不確實的外行，持槍行進間的交叉掩護，透過準星的雙眼，神情加上肢體的重心，動作俐落不拖泥帶水的快狠準，鞏俐在電影中飾演哥倫比亞大毒臬的情婦兼經理人，談判，她行，冷豔，她有，每回出場，她的美麗和智慧，都只以風靡對方，讓對方成為裙下之臣。她不但是老大的左右手，也是重要的智囊，當然也是大哥的情欲出口，電影裏臥底警察對她的愛，當然示愛的對方至少也要有不怕死的豪情，才足以証明他的求愛是基於愛情，而非單純的欲望衝動，很久以前鞏俐演的第一部片秦俑後，一直都是喜歡她的，電影裏臥底警探，第一眼看到鞏俐，眼睛就楞住，第二次再見面，則是在豪華轎車裡面，談判過後，柯林下車回頭一看，鞏俐並沒有搖起車窗，車內的室內燈，清楚讓人看到鞏俐的美麗，那就是誘惑，美麗的女子，天生迷戀著，也享受著別人注視的目光，第三次見面，警探直接約她喝一杯，鞏俐爽快地答應了，條件是要搭他的快艇去找酒吧，她的酒吧不在美國境內，而是從佛羅里達直奔古巴，這當然也是考試，膽識不足的小色鬼，是不是真英雄一試就成。
　　不談故事內容，談談鞏俐是快樂事，電影裏真的讓我沈迷。

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　　我也曾經想去當領犬員，帶著我機關的緝毒犬到處走走，後來想想，把狗狗當作是寵物愛護與帶著牠們去工作，那種感覺是不同的，所以我還是沒有去做canine的工作，但是與狗狗相處的日子讓人快樂，當時在機場時，我機關的緝毒犬還沒有訓練完成，倒是那幾隻檢疫犬，至今我還是印象深刻，我是個愛狗貓的人士，從此可以看得出來，真想有機會再養個幾隻寵物，現在我的寵物是花花草草，這篇圖文是網路上轉貼下來的，把機場上遇到檢疫犬的心情描述得很真切，這是真的，有很多人真的去摸小狗而被小狗出賣的情形喔，所以在機場上要摸小狗，得衡量自己行李裏有沒有好吃的東西，不然這小狗的鼻子可厲害得很，我有講在前面了，不要吃虧了，被小狗出賣了喔。
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在香港待了幾天，終於到了去臺北的日子，剛下飛機等行李的時候，遇到了傳說中的檢疫犬

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　　待到秋來九月八，我花開後百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。詩出自唐朝文人黃巢，他因為總考不上舉人，因此寫了「不第後賦菊詩」抒發怨氣，唐朝末年地方藩鎮割據，朝中宦官專權，以致民怨四起，公元880年黃巢率農民起義軍殺入唐朝京師長安，實現了他沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲的理想，只是後來失敗，然而黃巢為了成就其帝王夢所引起的犧牲，到底有何意義呢？權勢所帶來位高之尊榮，要付出的代價為多少，周潤發所演的梁帝為達成其間接殺皇后的目的，百般思索規劃，還是敵不過兩個女人中，一個不甘心與另一個的恨，在傷亡累累的金花盔甲上染上鮮紅色後，馬上呈現太平之假象，為了成就權位的代價就是在不圓地方的桌子上空無一人的景象，有國無家。
　　劇中太子與母后有私情，聽說母后要在重陽節謀反，他連夜回京，對著皇后大喊說：「妳瘋了！」皇后不聽勸阻，發動菊花叛變記，只為拆穿皇帝無情無義的真面目，一直想要遮掩真相的皇帝攔阻無效，眼看皇室內鬨，皇子見血，不禁對著皇后大罵說：「妳瘋了！」戲中這一段與皇后明知是毒藥還喝下的表情，你真的不能不說這幾個演員真的是不得了，當然你不能苛求演二皇子的周杰倫，劇中表情僵硬，所謂萬夫莫敵的大將軍裏的魁梧、慓悍、氣勢等基本要求在他身上都看不到，他是唱歌出身的，演戲還得要多琢磨。
　　「長恨歌」裡用了「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」形容後宮盛況，片中一開始就用這來吸引觀眾的目光，皇后時辰一到就要服湯藥，先喝苦藥，再食甜，再洗口，再吐食的奢華是帝王規格，繁文褥節的目的在襯托帝王尊貴，讓人驚歎，男人的心，其實女人都懂，然而還是個不甘心與恨，喝藥本是個儀式，真相浮上檯面，吃藥的儀式才急轉直下成為宮庭內鬥的綿裡針，皇后明知藥有鬼，但是宮女一端上來，她眉頭縐都不縐，一口喝下，本來以為湯藥是愛人所調製，愛就要相信嗎？女人的心，男人未必能懂的，真的以為她不知情而乖乖吃藥，等著藥到命除嗎？結局就是兵變。
　　一部電影的畫面並不是單件物體的堆砌，電影講究的是整體效果，從主角到配角，從配樂到剪接，一個眼神的巧妙運鏡、一個舉手投足間的無聲語言，琉璃柱子、紫金服裝、紅綠配飾，是優點也是缺點，滿眼的顏色，雖卻毫無重點，卻好像在一個漫長模糊的夢境中看到的虛幻。其實也不用去批評張藝謀的片子，如果不這麼拍又不像是他的作品，他的作品，因為用色大膽，劇中人物情感表達豐富，恩義情仇清楚深刻，當然也有他的缺點，可是以張導的片子，我卻都看到他的優點，每一件事情都能找到缺點，其實也沒有必要將之誇張化地一昧批評，是優點的同時也是缺點，你我不都是這樣子嗎？這個世界不都是這樣子嗎？易經裏否極泰來，飛龍在天後必要亢龍有悔，對對錯錯，是是非非，在看電影的同時不用去管那麼多，大可在這麼多的色彩裏享受那現實無法呈現的鮮麗，在帝皇家裏的金黃色服飾之背後，到底是有多少的黑暗。其實我對張藝謀還是很欣賞的，批評容易而如果換成你去做呢？你能拍出什麼樣的電影呢？我對這部片子的評價還不錯。

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　　當年李敖在中國大陸的三場演講，我依稀還記得那股衝動在我心裏激起，讓我想起我在台北讀書時的情形，年輕人對未來充滿憧憬，想像著更美好的未來，民國七十幾年時，李敖那時還沒有現在這樣出現老態，然而風格一直都沒有變過，這些定位在我心裏，建立了對自由主義及民主思潮的人，永遠也忘不了，我最欣賞真誠無保留的相處的對待，為名為利都讓人痛恨，看透一切，專注於自我的理想往前進的人，畢竟是少數，滿腹詩書又能運用自如的人，少之又少，像他這樣對自己充滿信心而又不改初衷，我相信這是讓我欣賞他的原因。
　　那時我們學校真的很厲害，把他請到學校來演講，認識我的人都應當知道，我一定會去聽的，基於當年國民黨的體制的不平，對社會的不公，年輕的熱情洋溢，學校裏每場研討會、演說及電影欣賞都能找到我的蹤跡，是故由此每每看到現今社會年輕人少了那夢想的力量，總是覺得可惜，到現在我還有夢，定位自我的人生目標，要像李敖那樣看得開想得通，或許我做不到，但如同他在大陸的演講般，我在那些聽講的學子臉上看到了我當年的臉龐，對知識的渴望，想為社會盡一份心力，是誰把自由主義的種子灑在我心呢？李敖是其中之一，然而政治是不要臉的人才玩得起的，能當到大官的人大都不是靠自己的能力的，逢迎拍馬才是走這條路的捷徑，然而對得起自己的路，我相信不是每個人都能走下去的，你我可能沒有膽量在北大大駡共產黨，只有膽量在同儕間批評體制與對人事的不平，當真這個世上為五斗米折腰的人這麼多，為保全自己而禁聲不語的人讓這個社會更加不平而讓那掌握權力的人玩弄這個國家，說真的，李敖少了當年那豪氣，但不減他那嘻笑怒罵快意恩仇的風格，讓我回想起我當年與他面對面時的我。
　　那個常在舊書店找他那黃色清涼封面書的我，恨不得將天下的知識都納到我腦裏，窮困是推著我往前進的力量，在復旦時他說先賺錢再去追尋夢想，當年我看完所有的史書，也很認真的把資治通鑑看完，想從過去發生過的事找到走下去的路，會發生什麼事，不浪費時間心中存有夢，在國術社與柔道社裏，在星期六下午在淡海跑步，隔了幾年我穿著軍服出現在淡水整個心對未來又有不同的想法，就像現在淡水與我記憶裏的淡水，完全不一樣般，除了記憶外，找不到以前相識的景色，基隆呢？朋友們呢？那時的我會料到我現在回到高雄，守著一個家嗎？工作場合裏磨掉了人的志氣，看透現實不過就是這麼一回事，汗水與淚水交雜的過程，讓我一步步走下去，誰能保有初衷呢？到最後我也成了為五斗米折腰的人了嗎？當年那志在天下的年輕人隱藏在身體的那兒了？但我相信像李敖這類的人影響了我，我知道他挑起了我當年的熱忱，只是我現在冷卻了，但他那真誠的話語，我還記得，記得我依然還有夢。

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　　只有真正經歷過戰場的人才知道那鋪天蓋地而來的壓力是有多大，這部片子我本就一直想去看了，這下子是看第二輪的，也算是滿足了我的心願了，不知如何，我對這部片子感覺起來還算不錯，因為這種片子從軍人的心理層面去談的，而不是只用殘酷的戰場實景來震撼人而已，其實解讀電影也是需要學習的，沒有人天生就能從劇情裏去感受到其所延伸出來的意義的，就像開始時，我們總是以為這個接替的拆彈隊長是個非常衝動的人，但是慢慢地去想，再從劇情裏去看，原來他的確是個專家，而且又有使命感，這個使命感讓他出現在拆彈的場合而不懼，其實那有人不恐懼的，不要去想就好了。
文化的不同也是這故事裏所展現的特色，美國夾著其強大的武力駐進了伊拉克，但一直不能受到當地的接納，有種侵略著的自大，但是卻在這地方沒有辦法自由自在地活動著，那是強權臨視弱邦文明的施捨姿態，也許我們對待越南泰國或是印尼人也都有這種心態，但這個是錯誤的，因為不同的環境所衍生出的人文，必有其歷史的道理，一旦要強加以快速改變，必會出現強烈的反抗，將會付出相當的代價的，二戰的背景不也有這種影子嗎？故事裏主角詹姆士為了調查失踪的小孩是否成為人肉炸彈，獨自快步逃竄過伊拉克街頭，那種完全陌生，沒有交集，不曾理解的世界，回到自己營區時，還得在守衛疾聲吆喝下，趕緊趴在地上，接受搜查檢視不再是英雄，在營區鐵絲網的保護之下，這道鴻溝有多麼的深，文化的距離有多麼大啊！
　　美軍不曾也無意去了解他的敵人，對其敵的似乎都是想像皂投射，像是在夢中行走等著醒後再面對真相，盲點與無知都不願意接受，當真相快出現時卻又翻臉無情，雖然拆彈的壓力及恐懼無比，但炸彈卻是可以看見的，是個明顯的敵人，而那看不見的卻是對方的語言、文化和心態，這是看不見敵人，比起炸彈還要恐怖。那場詹姆士面對身上綁滿炸藥的伊拉克人時，透過手持無線對講機，要求翻譯官透過對講機告知人質做出配合動作，這是一次不完美溝通，結果是失敗的，溝通無效的挫敗，讓這場戰爭蒙上更深的絕望色彩，有什麼事是難以溝通的呢？是不想還是不願意呢？也許是自以為是的自大吧！

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　　雖說電影的宣傳說是一部媲美「浴火赤子情」的動作劇情片，可是我還是認為比起多年以前的那部浴火赤子情，還是得再加強才是，一樣是以消防隊救火為背景來引述某些人與人之間的情感，每每都會以當年的這部片子為藍本來比較，1991年導演朗霍華的電影「浴火赤子情」，是好萊塢電影中描述打火英雄的最佳範例，相隔了13年，電影「浴火英雄」再度拍出消防員的悲歡人生，搭上對911事件中喪生打火英雄的致敬，這個社會上還是有真英雄的，浴火赤子情曾榮獲奧斯卡最佳音效、最佳視效、最佳錄音三項大獎，勞勃狄尼洛 Robert De Niro，寇特羅素 Kurt Russell，兩大銀幕英雄，一位火場調查員，一位消防隊長，在這片上角色互動，還有兩兄弟之間對家庭觀的矛盾，每每想起該片片尾消防鐘聲響起，全員出動的情景，當年的感動馬上重回目前，那幅電影劇照裏火場襯托中的英雄身影，至今回味起來還令人感到一陣心酸酸，尤以羅素在片中以那句「You go,We go」的英勇不於棄伙伴的台詞，我至今仍記得清清楚楚，真英雄。

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　　好像每天都在上班的樣子，每天都到碼頭報到，工作的場所都在國境旁，以前在機場時，雖然每天都去機場，但都不是為了出國遊玩，而是看著別人快樂的出遊，愉快的回家，工作中每天見到的人很多，從身旁而擦身相錯，就這麼一瞬間的緣，或許這一輩子就這麼一次相遇，當年在機場時，每天相遇幾千人，我都在觀察其行為舉止，雖這是工作的一部分，卻也很快樂於此，忙錄這回事在這現代的社會隨時都在發生，相伴而來的就是疲累，這也是我每日心情的寫照，為五斗米折腰而沈潛自己，陶醉在無邊際的想像空間，你說是靈魂逃離也好，肉體還存留在這局限的帷幕內，日子像是監牢讓人連吸口氣都難過，尋找自己曾經有過的快樂，還存留在自己體內，原來我還是我，你還是你，幸福快樂都在在自己心裏。

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　　某公司擬進口自稱為“BALLPEN CLOCK W/TORCH”（原子筆、鬧鐘、手電筒三合一組成物）之貨品，乃依「進口貨物稅則預先審核實施辦法」於貨物進口前，向基隆關稅局申請預先審核進口貨物之稅則號別。經該局審核結果以其主要功能為計時之鬧鐘，因而主張歸列稅則第9103.10.00號（配有錶運轉體之鐘，電動者），稅率7.5%。惟經本處檢視所附樣品，來貨外觀具原子筆之形狀，顯然原子筆部分應受重視，遂函請台北駐日經濟文化代表處經濟組向駐在國海關查詢其意見，認為「BALLPEN CLOCK W/TORCH」之稅則宜依解釋準則三（丙）規定，按BALLPEN分類，歸列稅則第9608.10.00號（原子筆）。

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