成功在握的peter

　　我在想，這部片子如果沒有我來講，會去看的人應不會多，而我卻又最喜歡看這類電影的，為什麼深夜在加油站遇見蘇格拉底，光是蘇格拉底這個名字就讓我想去看了，為什麼呢？因為我對哲學超有興趣的，很多人對哲學的了解不深，真的很可惜，哲學可以讓一個人改變，從單一思考裏找到不同的方向，讓你知道活著的意義，而去創造人生美好的一面，從而讓你充滿動力去做所有事，也會令你的人生快樂。

　　在格友Neil想學哲學，希望從哲學裏明白一些不同的思考，我也介紹了書給他讀，可是我知道哲學的入門很不容易的，一個平常已是固定思考慣了的人，要怎麼令其靜心而到生命的軌跡，實是不易，我自己也是學了好久才有點心得，古典希臘哲學與中國的哲學不同，中國的陰陽太極，否極泰來，當然與西方的不同，而印度的生死輪迴亦有其特色，波期的光明黑暗之爭，也有其意義，這些都是文化而成的宇宙觀，卻都代表著文化，這部片子所講的不見得全是蘇格拉底的思想，加入了不少東方文化的觀點。

　　電影裏所說故事是真人真事，但我還是認為有些加油添醋，講一位有大好前途的奧運儲備選手名字叫做丹，在經歷一場改變他一生的車禍後，如何站起來的經過，最妙的就是有一位似真似幻被丹膩稱蘇格拉底的老人，他教導了丹做人處事甚至於是生命真締的哲理，字字珠璣，不談玄說妙的把丹或是說觀眾帶入一個前所未見的境地，良師益友打開他的視野與獲得新的體悟，男主角擁有人人稱羨的完美體能、優秀的學習成績、家境富裕，然而卻在每個晚上都被惡夢驚醒，為什麼呢？我們會不會在有所成就之後，心裏還是會有所不足，即使擁有了一切，還是心靈空虛呢？

　　在某個深夜又被惡夢嚇醒的丹走進一家24小時營業的加油站，他遇見一位身懷絕技並充滿智慧的神祕老人，老人在丹一個不留神時，竟然忽然地從地面跳到屋頂，丹被老人突如其來的驚人跳躍能力給嚇到，於是丹請求老人把其中的秘密告訴他，希望能夠幫助他得到奧運體操項目的冠軍，老人的出現讓丹的命運起了決定性轉折，因為他充滿哲理的話語與神秘的行事作風，使得丹將他稱之為蘇格拉底，蘇格拉底教丹一個全然不同的訓練方式，他要丹先改變他的飲食方式和生活模式，因為蘇格拉底認為丹一直以來慣有的生活型態，已經無形中嚴重毀壞了他的生活，不僅讓他失去朋友，也無法認真的談戀愛，並且危害到他的體操生涯。

　　蘇格拉底要他徹底改變自己，才能有所突破，正當丹從輕蔑轉為相信時，一場突來的車禍將他的人生打入谷底，在絕望中丹接受蘇格拉底的指導，進入苦修…這一連串的訓練，讓丹粉碎了他對很多事情既有的觀念，不論是在學業、體操，還有對於成功的定義上，藉由蘇格拉底的引導，丹開始產生一個全新的思想觀念「人們應該將個人意志凌駕於智慧之上，發揮思想靈魂而不是一味的訓練身體的強度。」丹放下他所有對未知的期待，真正的活在當下！他的心境越來越平和，人生的意義也越來越清晰，失去的體能也逐漸恢復。

　　這部片子哲學的涵義很深，不要去想著開始與結束，要享受過程，意思就是老是想著過去和未來的事是沒用的，不如掌握現在的時光，活在當下，這部片子定位應是勵志片，而用體操來做為勵志的題材的電影很多，而用哲學這類型加上體操原素來做為題材，倒是不多見，這種片子要仔細看所有的對話，用心去想角色們的行為舉止，一個人不在於外的光采，而發自於內的自省才是珍貴的，我會看這部片子是因為我先看過劇情介紹，體育勵志片都有老套的辛苦努力與鬥志，很少從內省來談的，而這部的中文片名也真是的，沒事翻成這麼長，原來英文片名不是這樣子的，「Peaceful Warrior」中文應翻成和平戰士或是平靜戰士才是。

　　勵志片裏加進了哲學思維，像是所有哲學思考的第一次都是問「我是誰？」開始，鏡花水月般的虛幻，卻又像是真實的體驗，哲學裏沒有一套標準答案，必須倚靠自身苦悟去發掘其中涵義，類似禪意般，對於男主角的提問，老人都以反問作結，尋找人活在這世界上的意義以及目的，外在的虛榮，反映出內在的貧乏，存在是什麼，人的價值是什麼，片中不只一次說到「活在當下，將個人意志凌駕於智慧之上。」這觀念，令人不覺得哲學難懂，而是生活。

　　最後男主角在體操雙環上飛身下環前的旋轉，在他的心裏出現了蘇格拉底與他的對話，你身在哪裡？(Where are you)，這裡。(Here)，你身在何時？(What time is it)，現在。(Now)，你是誰？(Who are you)，當下此刻。(This moment)，你也許會覺得平淡無奇，能體會其中意涵，必感受到人生竟然是如此美好，相信生命，體會稍縱即逝的當下，像是聽到一首美妙的音樂，迴盪心頭。

　　像這種牽涉到不同文化的觀感，所導致的事件，很多的文章都探討過，然而在國家權力的運作中，從來就不會去考慮到細節，而權力者一向以自己的利益為國家利益，那會管小老百姓的苦痛呢？你說美國的作法都對嗎？你說回教世界的行為都錯嗎？這種價值觀的問題，那也得看你站在那一方的立場來看，主觀會決定一切的，為了主觀意識，人們也會付出生命代價的，主觀會令人瘋狂。

　　以前有一部叫做「衝擊效應」的電影，故事發生在美國本土的種族問題上面，而在國際上，美國比起歐洲來說，種族膚色一直都是內政上重要的議題，為什麼沒有辦法和解呢？反恐戰場這部片子一開始的前言就點明了一切，就是石油利益而不願和解，因為和解讓利益均分而不能獨佔，故事裏描述來自兩種迥然不同的文化背景的調查人員，必須想辦法攜手合作，趁一名恐怖份子在犯下另一起恐怖攻擊之前把他繩之以法，故事發生的場景則是局勢一觸即發的中東，故事裏只有短短五天的時間就要破解一起慘絕人寰的恐怖攻擊案件，自殺炸彈客和恐怖份子鎖定位於沙烏地阿拉伯首都利雅德的美國石油公司員工及眷屬宿舍，進行一場該地區有史以來傷亡最嚴重的恐怖攻擊行動。

　　看電影不只要看聲光效果，還要去揣摩導演的想法與故事帶來的內涵，看完這部電影，很多人應會有相同的感受，我們坐在舒適的家裏看電視傳來的天下事，那種感覺像是別人家的事般與自己無關，人們要有相同的體會，必須要曾有過親身經歷，才會有同理心的感受，我們去過這樣的地方，過相同的生活，總會認為怎麼會有人瘋狂到用自殺炸彈來自毀生命呢？也許因為我們生活的太好，活在一個沒有戰爭的國家，不知道在這個世界上，還有多少人，要為了活下去而努力。

　　片中討論到人性,討論到在沙烏地阿拉伯人的階級，討論到西方世界給于他們的改變，上層極盡奢華，百姓苦不堪言，兩邊對事物的見解差異，雙方都為了自己而想要消滅對方，另一個思考是把自己覺得對的事物，強要對方接受，所以才會有衝突跟報復，整個時空背景的壓力感十分真實，片名The Kingdom指的是沙烏地阿拉伯，背景是首都利雅得，看電影像是在旅遊，觀看不同的生活型態，沙烏地阿拉伯是什麼狀況？

　　現在我我，很難得去一次台北，所以一旦有機會出差或是其它情形，我都不會懶散的，一定要出遠門，其實現在的台北也不算遠門了，以前在台北讀書當兵時，因為交通的不方便，坐車人擠且難買到票，我還有清晨四點從淡水出門到台北車站買票的經驗，加上在路上得花上六七個小時的路程，不像現在高鐵一個多小時就可以到了，空間轉變的結果，連時間也改變了。
　　我在台北一段時間，尤其是在基隆時，南部的女朋友也不再與我連絡後，本來以為會在北部定居生根，年輕時第一個考大學目標是台大，志向夠大了吧，但屏東的小伙子，沒有什麼人鼓勵讀書，有學校讀就不錯了，從第一次隻身去到淡水，就開始了獨立的生活，那時我還沒二十歲，現在已又過了另一個二十年，對那一段的回憶，我的記憶裏依究清晣，雖然現在的台北改變化很大，捷運都開通了，上回去萬華，我憑當年的記憶，竟沒有辦法對照當年，萬華也變化得讓我無法想像。
　　雖然如此，我對北部各地，沒有任何陌生，現在只是生命的重心不再像以前般可以定著在任何地方，已找到了定著處，雖然未來有可能會再度的如落葉飄零般再度定著在不同的地點，只是不再是一個人，當年那個年輕氣盛的小伙子再經過二十年後，血氣已少了，多了穩重，可是我每到台北，都有種回憶之旅似的，總想到以前去過的地方再走走，尤其是淡水。
　　淡水曾是我落腳住過的地方，當時年輕時住過的地方，走過的地方太多，總是沒有一個心情的安定，身體飄浮不定，連心也是，身在台北這座大城市中的，從一扇小窗望出去，都可以覺得自己是多麼的微不足道，就在這時才會發現，只有身在自己的家，才是人生最享受的一刻。
　　成長的結果，少了自由與快樂，多了的是生活壓力與責任，為了五斗米折腰，為了身邊所有的家人能平安幸福打拼，也許當年對未來充滿了憧憬，與朋友們規劃自己未來的希望，如同擡頭望天般，心懷壯志，人生的考驗一件接著一件，我相信自己能夠一一度過，雖然己步入中年，現在的自己與當年一樣，每次夢想著自己的未來，都還是會有熱血填膺的衝動。

　　這部片子早就看過了，只是沒有頭緒去找到一條可以牽引的細絲，要寫這部從小說改編而來的電影，實是不容易下手去寫的，千頭萬緒還是得理出來，這部片子從一開始就吸引了我，一個多事之秋的中國，多少人在這個時代裏流離失所，也許有人看這種片子會覺得沉悶，這也是很正常的，因為這個風格就是李安電影的風格，也是一部劇情片子所必需要有的長篇交待，故事要能感動人，必須要有來龍去脈，這種感覺沒有辦法用文字細述或是用我們的感覺力去模擬，光用影像來表現的話，再透過你我的視覺來接收，這個發訊的螢幕，如何能讓我們有感同身受，導演就是個重點。
　　一九三八年，中國正值多事之秋，一群愛國青年在香港組成話劇團，為國家募款抗戰。劇團團長鄺裕民(王力宏飾)對汪精衛等一眾漢奸極為憤恨，當他得知汪手下的一個特務頭目易先生(梁朝偉飾)身在香港，決定夥同團員，展開暗殺行動，易先生機警精明，等閒之輩難以接近，唯一缺點是好女色，團員決定以美人計對付易先生，由劇團台柱王佳芝(湯唯飾)假扮香港貴婦，先與易太太混熟，繼而藉機色誘易先生，從中製造暗殺機會，王佳芝憑著美色與演技，成功吸引易先生的注意，易先生首次與王佳芝單獨約會後，即亦步亦趨地跟著王佳芝回家，而團員亦早已在屋內持槍待命，可惜到最後關頭，易先生沒有入屋，暗殺行動功虧一簣。
　　團員認為王佳芝缺乏男女經驗，有礙色誘行動，王佳芝不惜犧牲自己，與劇團中唯一有男女經驗的團員梁潤生發生關係。此舉不但斷送她和鄺裕民之間的一份幽微感情，更意想不到的是，易先生突然接獲任命，須撤離香港，暗殺行動遂宣告失敗，兩年後，香港淪陷，王佳芝遷往上海，重遇鄺裕民，可惜往日的微妙感覺已蕩然無存，鄺裕民重提暗殺易先生的行動，王佳芝黯然答允，這次王佳芝與易先生的私情火速地發展起來，暗殺計劃似乎進行得比上次順利。
　　最後一場戲，王佳芝假意與易先生逛珠寶店，其實早已通知槍手埋伏，就在這時，易先生竟向王佳芝送上鑽戒，眼神中更閃過一絲深情，這個一閃即逝的眼神瞬間令王佳芝深深震撼，此刻她才恍然大悟，原來她對易先生所演的戲是假，但情卻不假，奈何，這場戲終須有一個結局，一個無法承受卻必須承受的結局，易先生將他們趕盡殺絕。
　　最後易先生簽下那處決的同意文件時，真的令我感到震驚，這個人真的是一個不容易的人，劇情片得細細品味，就像當年西班牙片子「悄悄告訴她」，也是從情慾定位而現走出人性情慾之外的感動，身為大自然生物的一分子，沒有人逃得過情慾之誘，畢竟上帝造人時，就在我們的體內給了我們創造宇宙繼起之生命的使命，這種自自而然的異性吸引，再發展出同心而共苦的心甘情願，一直為古今所有文學所歌頌與討論，有人覺得這部片子有物化女性之嫌，有嗎？異性相互吸引是沒有理由的，你要用理性去分析，用科學去研究，都不能找到一個合理的解答的，也因為我們都有七情六慾，所以要用道德來牽就，不能讓我們身為萬物之靈的人身，再度落入禽獸的地步，可是你我還不都是擁有動物的外形與深層而不能改變的慾念。
　　在沒有愛情來相伴，王佳芝在當誘餌期間，不只一次表示厭惡當誘餌時所發生的肉體關係，同時希望這件事能早早結束，當時是認為為了的目的是愛國，而我卻認為她所有的一切是為了鄺裕民，在片子一開始時大學生們撤退的畫面，王佳芝那飄向鄺裕民的眼神可看得出，我認為同團的另一個女團員也是為了與鄺裕民在一起而加入這場現實的遊戲之中，女人為了愛情犧牲自己，為了愛而做出自己不願去做的事，這的體認是在片子最後那裏，王佳芝說了一句話，她多麼希望當年那第一次的肉體體驗的那個人是鄺裕民。
　　在暗殺事件曝光後，易先生把所有愛國學生全槍殺，以及易先生在刑求場出來後跟王佳芝說的話語，都描繪出易先生時時提心吊膽，事事算計以及對自己的所做所為的不安與良心譴責，不把這些學生們趕盡殺絕，不能安甚不平靜的心，因為他也害怕他自己因為不小心或是掉入愛情陷阱裏而把自己也推進了同樣的境地，可是在仔細想想後，在當時的時代裏，日本人不可能用這麼少的人力來把這麼大的中國統治下來，還是要有不少中國人來幫忙統治，給糖吃與打棍子在帝王統治術裏，都要仔細安排，我們所說的中共是壞人嗎？日本人是壞人嗎？然而在台灣時的國民黨是壞人嗎？很多的是非認定不是光從一時之念就決定，而是要看整體，國共內戰時相互殺戮的殘忍，不比日本人仁慈喔，就我所知道的，內鬥比起外鬥還可怕的。
　　我們要明瞭一件事，壞人不是壞的一無是處，好人也有一般人有的缺點，天底下沒有任何一件事是絕對的，而都是相對的，假如日本人贏了太平洋戰爭，這時易先生就是英雄了，打勝仗與打敗仗只代表一時的勝負而已，不代表永久就是對的，當你在批評別人不能抵擋女色誘惑時，有沒有想過自己在同樣的條件之下，要怎麼去做呢？
　　電影「辛德勒名單」裏，你也可以說辛德勒是德奸，也可以說他是個仁慈之人，就看你從那一個方向去考慮，我在看這部電影時的觀點是如此，也希望對人世間所有的事件也用這種看法，色是原始的本性，這個本性令我們能延續生命的同時，也讓我們生命裏多了心靈上的光采，我不認為這部片子會有色過的感受，畢竟在我們本性裏，都帶著些微的野蠻，所以在第一次易先生對王佳芝做出粗暴的舉動時，也許會以為這男人怎麼這麼粗暴地對待女人，可是在非洲大草原的動物們，有些還會為了交配權而付出生命代價，用暴露與情色來表現藝術，在道德上也許不認同，可是這又是赤裸裸地表現情慾與愛的真實。
　　也許有人認為裸露的戲可有可無，可是我卻認為那一段情慾戲有其必要的，這會加深故事裏角色對於內心掙扎的衝突性，也把易先生的面具脫下，以及王佳芝假戲真作的轉變，讓什麼叫做相忍為國，為國犧牲的謊話露出真面目，要男的犧牲生命，女的犧牲肉體，這些蠢話現形，在一個國家主義的大帽子之下，有多少人犧牲了自己最真的一面，甚至扭曲了人性。
　　男主角是漢奸，何德何能得受真愛，那是我們的刻板印象，其實後來易先生不也是在愛情上面出現了溫柔的一面嗎？易先生即愛天佳芝，但後來又把她殺了，此人性的扭曲，在戰爭之時，到底是怎麼了的，以前電視有播過國民黨在上海槍殺共產黨的記錄片段，看似沒有仇恨的兩方，在國家或者是各自擁其主的權力之下，而致人性全無，所以這部片子的最大重點在於它的背景，動亂的時代，人性全無。
　　有很多黑社會大哥，身旁總有一些愛他的女人，我們從這點來看，你也許認為這些女人很笨，可是站在愛情的立場上，對於這個女人又是多麼的難分難捨，有時說愛情是盲目的，你能說不是嗎？我是沒有看過張愛玲的小說，可是在電影裏，要把文字的想像空間要化成影像，真的很不容易的，所以在電影裏有編劇獎，文學有文學的好，電影有電影的美，當初單純的王佳芝在同儕慫恿下捨初夜給個嫖過妓的同學，只為了學經驗。
　　在電影裏，不只有一次特寫同團的另一個女團員的臉部，她那看著王佳芝的眼神，是種鄙視嗎？王佳芝到底是為了什麼而去做色誘的事，我在猜想，她可能也是在猶豫不決中半推半就，貢獻朋友的肉體和人生去滿足自己當愛國份子的虛榮，也許片子裏有物化女性之嫌，可是為了愛放棄了朋友甚至國家，在她的個人來說，她有錯嗎？我們也許只能猜測，而無法想像，愛情與國家，誰對你自己那一個較有意義。

　　想起我好久以前看過齊瓦哥醫生時的心情，現在再看這部片後，有所感想，那完全是不一樣的，我喜歡電影包括各式各樣類型的，我卻以這個類型的為主，人與人之間的情感常出現在微妙之間，首先得打開心靈，年紀的差距，宗教的隔閡，不同種族間的誤解，把真情感動打了折扣，齊瓦哥醫生以動亂時代的疏離，反映我們無明的空虛，在息影多年之後，當年以演齊瓦哥醫生出名的演員，由於讀了劇本十分感動，很快便決定擔綱主演伊博罕先生，這個伊博罕先生，實在是不好演，不整齊的牙齒表現在他那不平整臉上，不是英俊甚至是老醜，由外表看內心是我們平凡人用外觀判斷人心最直接的方式，可是真心真情大都深藏在內心裏。
　　我再次寫這部電影的想法是因為太好看了，文學性高又有反思，本以為是回教電影，卻是法國電影，將國家種族宗教年紀與身份等，不同的相對性高的議題，集合在這法國巴黎的藍街裏，在藍街的雜貨店裡，摩摩這位小孩子固定的偷罐頭，雜貨店的老闆伊博罕先生知道也不動聲色，也總是只坐在椅子上，兩個人每天只在雜貨店櫃台時說一句話不算談話的對談，直到相互信賴，伊博罕先生好像總是知道摩摩的心事，他教摩摩微笑的力量，摩摩問伊博罕為什麼這麼快樂，他反問那你為什麼這麼不快樂呢？對的，我們為什麼那麼的不快樂，總以為自己能幫忙卻又陷泥沼般無法脫困，還會幫忙想出適當的整整父親的辦法，摩摩自己父親做不到的事情，這位摩摩父親口中所說阿拉伯人開的商店的老闆，取代了他父親的地位，去看牙齒、買鞋子，教導其看待事物的態度，這世界不是單純感覺長大就只是與女人上床而已，在這情感的世界裏，大人的世界不再單調，摩摩的父親離開出走後並傳出在馬賽車站自殺，伊伯罕先生收養了摩摩，繼續教導摩摩，有關自信，有關接近自己的心的美好，買了車子帶著摩摩回到他的故鄉土耳其，他們從生活和旅行中交換心得，他們的相處蘊含了深濃的教育意味，每個人觀點不同，要看你用什麼樣的心態去看事情，用什麼樣的手法去表現，陪我走到世界盡頭從片名來感受，好像是部極為深刻的愛情不渝，讓人愛的情感澎湃不已，沒錯，的確打動了人心，但那感動與愛情完全不一樣，可見世間的愛不只有男女之愛而已，用心去關照，把你所想要告訴年輕一輩的東西傳達出來，故事最後一樣是存留在心裏永遠忘不了，雖說沒有為國為民，也沒有什麼留下歷史地位般的偉大，卻是最真誠的，所有相對性的事物都化為烏有。
　　不是愛情，而是友情，少男懷春是生命的短暫過程，老人告訴小孩他的愛深藏在記憶裏，不是沒有也沒有遺忘，只是不願意說，寂寞心情、期待關愛、聆聽與分享，如同上一部我看過的衝擊效應這部片子，反思為什麼有那麼多的成見，血統和宗教，聖經或可蘭經，老人伊伯罕先生的講法是臉上掛著笑容就可以克服一切的障礙。
　　「你只有一雙腳，鞋子讓你不舒服，就換鞋吧！」、「字典總是用一些我們看不懂的字來說明另一個字！」、「你想學東西的時候，不必拿書來唸，找人談話最管用。」、「人心好比籠中鳥，只要跳舞，你的心就會高歌了！」，舉不完哲學話語的例子，電影裏到處是充滿智慧與和對環境觀察，想像著自己在跳旋轉舞，在意念裏，在旋轉的地球，在忙著團團轉的日子裏，展開生命的冒險，在旋轉之舞裏，在書本與音樂中找到我的上帝，找到心靈的安詳，也許也能找到幸福，幸福有時就是那一點感覺。
　　年少的情感，通常只是一廂情願的嚮往，成長後有時更能認知情感本質，我相信唯有真正失落過才能完全體會到真情，我們的社會常用平常世俗的判斷來想像別人，用自己的經驗來評論能力，老人充滿智慧話語卻不會開車，自己一口殘破的牙齒加上赤身洗土耳其浴那鬆弛的肌肉，都不損其真情與智慧，真的很難與其演齊瓦哥醫生時那模樣，我欣常這樣的演員，全心全力表現自己演藝的本事，不在乎自己美醜，用自己的肢體與表情，將所要呈現出來的故事內涵，找出一脈的傳承，找出那故事下的真情。

　　如果不是因為我曾看過齊瓦哥醫生與阿拉伯勞倫斯這些片子，這部片子本不會引起我的注意的，我看到電影介紹裏說是演過這些巨著的演的男主角來演這部片的那位伊斯蘭教徒，我就一直在注意這部片子的訊息了，去看了之後我才知道歲月催人老，原來那位齊瓦哥醫生現在己經是垂垂老已，但是還是不滅當年的那位意氣風發的出色演員。
　　陪我走到世界盡頭這部片，是部哲學性質深的電影，前面開始時的平淡慢慢的開啟片後的心靈之旅，一個猶太教徒年輕人與伊斯蘭教徒的老頭子，一點一滴的打開那封鎖，如果說世界盡頭在那兒，我認為就是生命的終點，這部片子也我與同樣的想法，然而故事中還說到一點就是傳承與宗教的和解，但我不認為宗教和解是片中的重點，傳承倒是真的，老人開導年輕的摩摩（年輕人名字），從在雜貨店偷東西開始，到告訴他可蘭經裏的教義，猶太教徒家庭的摩摩發現世界不是他所看到的這麼的狹小，也不是只有聖經所述，世界充滿了所有的可能與不可能，老人告訴他用笑來溝通，從此有著開濶的心胸，接納了他人不再局限。
　　片子開始時主角摩摩的角色塑造花了不少的時間，他的成長背景和實際日常生活神態，他住在巴黎藍街，各式各樣的人與風化區，架構出摩摩基本性格，他急於想長大，也想要愛情，卻不知真正的愛與所需要的是什麼，他的父親沒有給他愛的感覺，他以為阻街女郎給他的是愛，但我沒有看出有矯情的感人氛圍，這種氣氛是到最後的心靈之旅才看出來的，你根本在片子的開始看不出來，而從摩摩去雜貨店買東西時，他父親說那是阿拉伯人開的店開始，摩摩問老人為什麼叫阿拉伯人開的店，老人回答的是從早開到晚的店，沒有休息，從這裏看得出摩摩的父親的成見，然而摩摩父親卻走不出生活的壓力而在馬賽車站自殺，生活平實的雜貨店老人，卻能走出生命中愉快的旅程，從法國一路到土耳其的家鄉。
　　這部片子基本上分兩部分，就是摩摩的背景與最後老人領養摩摩後的土耳其歸鄉旅程，我喜歡後面那一段，有著展現生命包容性的象徵，旅程裏雖有點走馬看花的缺點，我卻醉心於此，老人所說的每一句話，都讓人深思。

　　每天上班時，第一件事就是要調整職名章日期，調整職名章日期時，轉動日期的輪扭，感覺與昨天完全不一樣，昨天是全新的興奮，而今天是逐漸逝去的傷感，還記得有一年跨年時，我在機場貨運站的停車場準備開車回家，因那裏的開闊地勢，看到遠處煙花朶朶，想在那花火下數萬人們欣喜若狂的樣子，因周遭氣氛影響感到醉迷，回家的路上覺得孤單而安靜，外頭的冷風沒有澆涼我滿腹的熱情，因為我在想下一步在那裏踩下；花下短暫的快樂不代表一整年都快樂，快樂來自個人自發而生的感覺，外在加諸給我們的快樂，大都是虛假又迅速消逝，是表面，非真實問題依舊存在，這又是「to be or not to be 」的問題。
　　面對愈來愈走不出去的國家前途，我想絕大多數人還真的很難歡樂起來，但如哲學家所說的「過去即是未來」，在歷史上我們看到太多類似的事情在現在如重播般重演，我們沒有在歷史裏得到教訓，內耗中不斷重複過去的模式，世界上各國依舊大玩零和遊戲，當權者顧的是當權者的權力，犧牲的還是人民百姓的利益，中年失業急遽攀升，民生費率又全面開漲下，弱勢者只能像遭逢海嘯吞噬般無奈，騙了老百姓又要騙全世界，意識形態弄得經貿沒有好成績，半吊子決策，沒有常軌的規範，我們無所適從，那位能用大決心展示大魄力，開出大格局，我沒有看到，依舊是權位與欺騙。
　　我不喜歡過節，過節代表在歡樂後，失去目前而期待下一次的來臨，所以囉！什麼迎第一道曙光啊！眾人倒數啊！我不信這一套，這輩子去一次就可以了，我倒認為，迎接新生而倒數著消逝的生命，把當下的我當做是最珍惜可貴的，那麼多人在一起那能明瞭第一道曙光與倒數的意義是什麼呢？一天很快就過了，明天依舊會來，多年之後感嘆景色依在，人事已非時，最後悔的是當年想做而沒做的事吧！這時我想，找個安靜的地方或是偏遠的寺廟，坐在菩薩面前，靜下來想想，想什麼都好，最好是檢討自己。

　　2008年已快過一個月了，以前在看今年，那時似乎像是多年後的事情，而現在卻已站在2008了，當年選總統時的319，我還記憶猶新，很快地今年又要選總統了，多年前大陸才申奧成功而已，今年卻準備到舉辦奧運了，一個新的開始很快地也將成為歷史，過去的已將過去，日曆撕掉的部分，不會再回來，也許小叮噹能用時光機帶我們再度回來看當時的情景，可是卻都比不上記憶裏的所有的一切。
　　回憶裏能找到的事物，畢竟都是很特別的，而單純的事物呢？在我的的記憶裏，隨著時光流逝，成年後沒有因而得到愉快，而是責任加重，大人的生活的空間好像局限在小孩及工作上面，沒有了自由卻有時能感受到快樂，小孩子單純的話語能令身為父母的我們快樂直通腸肚，好像一口氣暢通，小小的欣喜讓人覺得值得辛苦不可預知的未來，不確定感帶來莫名的恐懼，只求平平安安的過每一天，壓力事小，就怕沒人支持的度過。
　　我鼓勵人多讀書，至少讀書是件好事，仔細去想著曾經過去的一切，從小到大有多少好事出現在自己身上呢？對我來說就很少出現，好事在那兒呢？是它來找我們還是我們去尋它呢？環境能影響未來與想法，當然就會改變一個人所有的狀況，蝴蝶效應理論裏不也這麼講的嗎？我們每做的任何判斷可能都改變了一些我們不知的事件，但這都源起於性格上所造成判斷的不同，你不能說我錯，你也不會認為你錯，但對與錯時間會告訴我們，什麼是對的，而現在我就能告訴你什麼是對的，平安就是對的。
　　價值觀與表達方式而顯現出的，也許是我們的一生，真心不用嘴講，苦也是一天，快樂也是一天，你想要苦還是快樂啊！不要想去回想不快樂的事，忘了過去不娛快的事，成與不能都在自己一念，價值觀可以影響所有的做為，你問我想要什麼樣的空間，我想要有屬於自己想要安靜的房子，很安靜的想事情，行有餘力去做做公益的事，有心去做才重要，那是個引子，沒有心就失敗一半了。
　　從小到大的大部分時間，我都是感覺孤獨的，從高中畢業之後，就一直住在外頭，居無定所在基隆與好友住了快二年算是在一處停留最久，口袋裏沒有錢，不敢做大的冒險，害怕失敗之後一無所有，這種心態有好有壞，在台北的我是快樂的時光，也許是自由自在，自我承擔，心裏的深層處是個追求卓越與不怕冒險，每個人的夢境常能反應日常生活想做而又無法做的事，你的夢出現的是什麼呢？我的夢就常出現一些情境，想成功，成功在握是我的目標。
　　有心去做，就成功了，有心去做就是起點，也許能在Terminal裏找到另一個快樂的成就，想想自己在二十歲初頭時對自己未來的期許，現在的我是成功的，我己超出以前對自己的想像，step by step一步一步的走來，有更高的期望，我們都是要這樣做，但是要平平安安的。

　　因為某些事，有一段時間沒有去運動了，星期六時因為武德殿辦祈福，因為人情而必需去參與，結果被安排接受年輕人的挑戰，當然運動沒有持續，或者是有一段時間沒有運動，再度運動後都會讓人全身筋骨酸痛不已，可是運動完會有一個很大的好處就是能放鬆了身心，雖然這一個多星期以來很多事都沒有辦法做，我知道在事情處理完後，總是有很多的事等著我去做。
　　去年的春節我難得休了六天，心情好極了，今年因為排休還是必需出來輪值，但抽籤的結果，年假最後一天得出來值班，最後一天我還可以接受，那今年就算是休了五天，也算不錯，以前輪班了好多年，連續休假變成了一種渴望，然而因為自己輪班的關係，即使在外度假時，心裏都不能好好地放鬆，總是想無事一身輕就是休假，以前常去爬山，而現在常去打劍道，我認為除了睡覺之外，也許運動就是很好的休假活動了。
　　運動難免有受傷，有一段時間，也持續了三四個月，因為打劍道手腕時常會隱隱作痛，加上上班的工作用到電腦的地方非常多，一直沒有好，連帶影響心情，可是不去運動又會讓自己的骨頭嘎嘎作響，現在我去運動都不太會像年輕時一樣這般地拼命了，也因為劍道的衝刺原則，一擊必需要身比劍先行，所以要在一瞬間把我這沉動的身體帶向前去，腳的筋骨也受傷，一個是因為打擊小手而造成，一個是因為衝刺而造成腳筋及腰的不適，真是糟。
　　雖然這麼多的不適，我還是能後發先至，也能乾淨出手無疑，練劍道一出手就能命中，打擊到面部，那種感覺真是好，這就是美技吧！練久的人都知道這樣的打法是最令人覺得實在的，練習能到這種地步就是好，別人不知道還以為在比賽場合亂出招就是厲害，殊不知不出招則已，一出招就得直擊而中，不說別人，說我自己好了，以我的身材做正面劈砍的動作加上衝擊對手身體，同練的好朋友們都說漂亮極了，聽在我心裏，快樂的不得了，雖然手腕及身體的不適還在，休息一陣子還是不能放棄練習，雖然又將疼痛一陣子，真是的不爽，我認為所有的運動就只有游泳沒有運動傷害吧！我也很會游沒的喔！
　　因為家裏的因素，現在運動的時間少了很多，每個星期的運動時間我都不會錯過，想到以前幾乎每天都去跑步游泳，有時就去爬山，真是懷念的時光，雖然現在的工作性質不是全然內勤，比起以前的運動量還是不如，身體難免沒有以前好，難怪時常回憶當兵時從新竹市全副武裝跑到湖口的情景，現在回想起來還是令人興奮的一件事情，體力大不如從前了，連劍道都沒有年輕的對手那種活力，只有學習乾淨利落的招術，用平靜的心和不急燥的反應感受對手的出擊方向，用腦去看破其預備的行徑，突破防守，一擊必中。
    這也是做人做事的道理吧．花招留給年輕力盛的人。

　　原本不談這一部電影的，看在老演員達斯汀霍夫曼的面子吧！來還是來談談，畢竟老牌演員所演的電影，還是有可看性的，有時看到他們的臉，似乎就是電影裏情緒的感受，及氣氛營造的來源，他這麼老了，演這個很老的玩具店老闆，很有看頭的。
　　這種故事看起來像是個小朋友的電影，但講的深度卻不是小朋友，為了的是要我們大人不能失其赤子之心，也要有相信所有可能的性念，玩具在我們童稚時期，都曾陪伴著我們渡過快樂時光，當時的我們，從不會感受到成長後的責任與壓力，很多的事物在小孩子身上，我們都可以看到單純，也就是事物的本心，社會上的一些現實，加諸在小孩子身上，我們身為大人的，都會將心比心，認為由小孩子來承擔是多麼地殘忍。
　　故事講述已經243歲高齡的馬格瑞姆先生（達斯汀霍夫曼飾）擁有一家全世界最大最炫的神奇玩具店，在他的巧手創意下，每個玩具都有自己的個性和特技與生命，不但為小朋友們帶來歡樂，更讓許多大朋友為之驚喜，對於小朋友來說，擁有玩具店就等於擁有天堂，於是面臨退休的馬格瑞姆先生找到了少女茉莉來擔任他的接班人。茉莉是個認真又勤勞的女孩，對於馬格瑞姆先生的善心，常免費送玩具給上門的小孩，讓她感到很不滿意，因為稱職的她，認為小店要好好的經營才維持的下去，她每天小心翼翼將店裡打掃的一塵不染，但唯一的問題是這間玩具店的經營者必需擁有無比的童心，否則店內的玩具都將死亡，而身負重責大任的茉莉必須想辦法讓自己找回遺失已久的赤子之心，一場神奇幻想的冒險故事便就此展開！
　　這個屋子就是因為天真而活著，像是一個神奇的生命，與在房子裏的孩童及玩具共存，你認為玩具有生命就有生命，也許這就是我所說的事物的本心，每一種事物都能找到其存在的價值，玩具是，我們也是，也許你我都因為現實而失去過自我，但回歸到當年那個單純的自我，也許是讓自己為快樂的想像，片子從一開始就瀰漫著一種魔幻綺麗的童話氛圍，甚至給人一種古老的傳承感，似乎感受到整個玩具店裏，會有一種不同凡隌的世界觀。
　　女主角演茉莉的娜塔莉波曼，是貫全片的角色，會許師只是其中表現出失去童心的印證，茉莉小時候彈鋼琴的願望，在放棄的同時，接到要接管玩具店的責任，也許是要讓她不要忘却童年時為願望及為什麼不能放棄，片子裏你那無時無刻像在四處彈奏的靈活手指，像是帶有魔力般，在車子裡時渾然忘我地彈奏音樂時的情景，這是一種埋藏在靈魂中對生命的探索本能，我們不可否認的，在現在我們有些不自覺的舉動，都代表著我們當初的本心，也許是童心。
　　我們在小時候都有自己的夢想，都想要去開創有所成就的人生，也許承受無數的迷惘與挫折，到老時，在某一個成年的思維裡真正解脫，進入一個更燦爛嶄新的世界，你我小時候的願望是否實現了呢？也許願望實現的形式有所不同，可是片中女主角彈奏琴鍵的手指達成的，不是在鋼琴上的成就，而是在其巧手之下的玩具店運作，把孩童的想像空間將持續傳承。
　　像這種電影故事簡單，完全以溫馨的氣氛來完成，想像力讓我們的天空變大，加上對自己的相信，給自己一種天真的浪漫，從其浪漫而出的視野，與一般人所見絕對有所不同，還記得小時候在家鄉廟口附近有一間玩具店，每次經過時，都會駐足觀看，多麼希望能擁有玩具，那種渴望我還記憶猶新，孩童有孩童的天地，想法與觀點必然與我們不一樣，他們沒有什麼大道理，就是這麼的簡單，單純的心而已。
　　不論是電影或是小說，每次談到小孩子，都有種超脫大人世界的複雜，這個世界的所有一切，把我們赤子之心給蒙塵，明鏡般的心，漸漸失去把乾淨與明亮，為了生活每天都在忙碌的我們，如何找回本心，變成是平常要去做的功課，看著小孩子的天真，身為大人的我們不用太去計較，也許這世界之事物，少了相信的浪漫，快樂也就少了，在巧克力冒險工廠裏有一句話就是，糖果是不需要有意義的，我們是不是在找事物的意義而忘了本心呢？

　　這是在外國，類似我們台灣星光大道的音樂比賽的節目，這個比賽者，Paul Potts所唱的在歌劇杜蘭朶公主裏的一段叫公主夜未眠的部分，把杜蘭朶公主原本暴戾無情，因為愛而轉變的心情唱出，這一段很多人都能耳熟能詳，可是最難唱的歌，卻是那最簡單且熟悉的首目，情感的投入，不只是高音部分而已，重點要情緒能透過音聲傳達出去。

　　我有一段時間沒有在網路上談音樂了，當然也是因為原本我都開車上班的，我車子上的音響可真的好，聽那古典音樂令人心情愉快，不只我沒有開車，現在車子上的CD都變成小孩子放他們音樂的地方，所以我也有一段時間沒有聽音樂了，我在想存點錢再去買台音響才是。

　　杜蘭朶公主裏，她出了三道題目來考驗所有來求婚的男子們，故事簡單，可是在其中卻把愛情說出，愛情不是只有表面，要能打動內心而不悔，能有幾個人能唱出愛與生命的永恒，有多少人能把這情緒帶給我們所有的人呢？這個演唱者實在是不簡單，聽後面那些評審的講評就可以知道了。

　　一個人有自己的志願而去實行，原本就是值得鼓勵的事，我們的星大道節目製作得很不錯，可是都以流行歌為主，也許這比較能提高收視率，因為古典音樂在台灣還是屬冷門的，以前我在當代課老師時，放具多芬第九號大合唱給小朋友聽，沒有人能靜坐細聽其中之美，可知我們的藝術教育沒有做好，現在又不是我以前的時代了，藝術不能放棄，這是心性的陶養。

　　一整天了，腦袋裏都沒有半點東西，那種江郎才盡的感覺，套句皮卡丘裏火箭隊的話：「好討厭的感覺喔」，寫東西有時得有好的心情，或是有壞的心情，那得要有心動起來的感覺，心沒有在動，寫出來的東西，一點生命感也沒有，事後我再去讀自己的文章，真的極大的厭惡感，其實這半年來我一直有這種心情不開的陰霾，我變得不快樂了。
　　台灣人從心開始亂，延伸到社會秩序上，讓人每每打開電視或是報紙，皆有此處不得留的心態，不論是社會案件或是最近的立法院法案之爭，功利思想到處彌漫，以前我對大法官及我們司法教育的問題一直有意件，現在很多搞法律的，也都牽涉政治太深，相信每個法律人都應該在學校教過「法官不語」這句法諺，其意思之一是說在判決書以外，法官絕不在審判聽訟過程中透露心證，很多的法諺都是形成法律基礎理論的根源。
　　大法官解釋令裏，很多都是在沒有法條根據時，皆是依據學理來做判斷，是故不可輕忽學理，我在關稅局看了不少行政法院判決書裏亦可看出法官的學識素養如何，做出判斷是多麼不容易的事，但有人確輕忽大意，殊不知有些判決文成為法例後，能影響社會有多久，美國法哲學家卡多佐曾言：「法官的品格是正義的唯一保障。」，而台灣的司法人員確成為政治的附庸，為的是什麼，還不是名利權勢。