這部片子也是有二十年了，當然這部電影的音樂大家都能耳熟能詳，可是我這次看與第一次看，這次看的感覺沒有第一次看的感覺震撼，可是還是不失為一部很好的電影，這是部在視覺上令人驚嘆的史詩型，說是根據真人實事改編而成，描述一個教士在蠻荒地帶傳教，感化當地土著，最後為了護教及保護家園，不惜一戰而致全體犧牲，其反省的是宗教與政治的衝突性。
人們要自我反省，不能以自己所要的利益來思考別人的所要，故事裏，描述錯殺兄弟的孟沙度（勞勃狄尼洛所演）為了贖罪，跟隨耶穌會教士前往蠻荒地帶傳教，並感化當地土著；但教會的成功引來葡萄牙與西班牙兩國的不滿，我們檢視西方社會，在歷史洪流中所犯下的不少錯誤，加上殖民主義的妄自尊大，自以為是的作法，讓單純的原住民及傳教士付出了生命的代價，信仰與政治、民族三者間的衝突，一直是個極具爭議的題材，宗教裏有關同情憐憫的心，如何與掌握權力的政治相抗衡呢？
片子一開始以一位神父殉道受難來顯示傳教之艱辛，再以另一位神父吹奏音樂，讓蠻族屈服於音樂，而非上帝，雖帶給了他們文明，卻也因為文明而導致苦難而來，片子裏很多的人物都很具特色，像是寬恕仁慈充滿犧牲奉獻精神的神父、好鬥易衝動的神父、單純的瓜南尼族人，主軸是在一位人口販子身上，當時的印地安人並不被一般的白種殖民者看做是人，有人應有的尊嚴，他們被視為一種物，對這個人口販子來說，捕捉、販賣印地安人作為奴隸，不但是生財之道，也是一種優越感的實現，對這個聲名狼藉的人口販子，印地安人當然畏懼有加，憎恨之情更不在話下。
在一次決鬥中， 這位人口販子誤殺了自己的弟弟，並且為此感到痛不欲生，悔恨與空虛讓他失去了生存的動機，他開始尋求解脫之道。 他在一向鄙視的神父那裡聽到福音，決心悔改，並決定為自己過去所犯的罪愆付上代價，他不但苦待己身，同時也嘗試尋求曾經惡待的印地安人的饒恕，在神父的帶領下，他背上負了一個重袋子努力的想爬上印地安人部落旁的瀑布，很辛苦的在一次次的滑落谷底後重新開始努力他的贖罪之旅。 瀑布上面等候他的，是一群恨惡他的印地安人，這些人的親人曾經被他恣意殺害、捕捉並販賣，上面等候的人會怎樣對待他呢？結果刀子舉起又揮下，砍斷的是繫在背後重擔的繩子，而不是他的頸子，重擔墜落瀑布之中，他的罪惡感也隨重擔而消失，每次看這一段都會令我難過像是已身受，重擔就脫落後，流下了眼淚，不能自已的哭了起來，因為印地安人的饒恕與接納，讓他的生命重新活了過來，並且重新感受到生命是輕省的，開始在這印地安部落中過一個全新的生活。
人能否憑著苦行來解脫自身的罪惡呢？背負著重擔後卻受到印地安部落的原諒，可是要面對那並非來自己身的罪惡與逼迫，如故事裏的政治壓迫，基督徒又該如何自處，是要武力反抗還是逆來順受呢？上帝在這個時候會怎麼做呢？而教廷的做法卻是屈服於西班牙及葡萄牙國王的權勢，到底是上帝偉大還是政治偉大呢？公義的訴求為何？在信仰與政治裏，要怎麼區別出所要的事物之正確路線呢？人們常因自己的價值觀而強行他人接受自己的看法，一個像是理想世界的耶蘇會教區，還是被無情的政治利益所摧毀，在這時，你所信仰的上帝卻無情地拋棄了自己。
片尾看見倖存的孩童自河裏拾起了那把小提琴時，心中酸楚不已，教區裏的兩位神父都做了他們該做的事，倘若你置身片中時代，你將怎麼做出決定呢？也許我們的世界就是矛盾的組合，沒有一項事物是完全正確，利益衡突不斷而讓人不能自由地選擇正確的前程，我們考量的事物，都帶著權利的因子，文明是好還是壞呢？是上帝的決定還是人的決定呢？人類有太多決定都假借神的旨意而行，有時在想，人心裏那善與惡之爭，那一方得勝，到現在都還沒有個定論。
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