每項運動都要有其理論基礎，不然只會淪為空話，當然有其正面的思維必會有其缺點，有得有失是任何事物的必然，做一件事不能只想著其那一面的偏見，得看你當下面對的環境來改變，照書學的人，也許只能習得一招半式，但要能出神入化得要有些引伸，有些是別人指引，有些是自己體會而變化而成，變化可以自成一派，你要如何給自己新的解釋呢？
自小就算是個喜歡武術的人，幻想成為俠客濟弱扶傾，對於當年的日本大機器人卡通也著迷，不都是拯救地球，能力大就多做些，能力小就盡力做，不能擺爛說不做，遇到了就要去做，當然我們也不能受人恩惠而不回報，我很重視這點的，做多少算多少，不能完全不表示的，所以在香港武俠電影席捲世界的年代，我也著迷在其中，拿槍射子彈不能顯現勇敢，只能說你子彈多，真的要面對面對決，還需要有一些本事的。
近來看了網路影片，介紹了詠春拳的拳理，自是有其道理存，其影片裏也談到我說的，沒有絕對無瑕的武術，但我們得知道其中的優劣，就其好壞來運用，僵化在其深信不疑，只能局限在其框架裏頭無法逃脫，即使學到這拳的真理，也只是這拳的理而已，若真遇到另一不同拳理的對手，你怎麼對付呢？就像之前有太極拳師跟格鬥搏擊手對打，一兩招就倒下來了，沒有真正的實戰對決，你怎麼能跟靠打架吃飯的人對打呢？完全不同的出身，你沒有打過架，不能知道別人到底能耐得了你幾拳，但你絕對挨不了別人的一拳的，還記得學生時練螳螂拳，我老師說他們在清朝武舉時，都要練被打，把身體用棍子或是槌子逐漸敲打到能耐受別人的攻擊，所以自我催眠招式神奇的人，不知天高地厚的，西洋拳擊一拳的力量之可怕，你無法想像的。
但練招依然重要，因為在招式之下，你才能習慣於當下的情境，讓自己不會在面對時亂了手腳，只是現代人只學花招，不懂真義，過去我國術老師說一套拳路一天要打到上百趟才行，讓自己身形完全習慣於該動作，變成本能反應，那能在對峙之時還在思考，只有肌肉身體自然的反應，這就是平常練習的效果，聽說在日本還沒有發明竹劍護具之前，他們在練劍也是不停地在對練招式而已，因為即使木才對決雖不死也會重傷的，護具的發明是幕府末期明治時代初的事吧！
日本刀也有各門各派，像我這門派是二天一流，日本刀的招式單純，沒有太多花招，說真的可看性很低，但高手在看其意而非其形的，現在武術運動化之後，很多都忘了初心，也就是事物原本的樣貌，這個說來話長，中國武術也有這種狀況，就說武德好了，好像很多場館也不太注意這細節了，反正這個社會各取所需吧！有人為教某些運動某取生活的必需，但做人做事的道理還是要教的，不然教出一個狂妄的武夫，只是一味地自我感覺良好，而忘了這社會不是只有你一人，那這人只是個莽夫而已，不算是個練武之人，練武是運動，打球也是運動，如同我在長跑一樣，這條路線上很多人，什麼人都有，每個地方都是個小社會，好人多些還是壞人多些而已，形形色色，我認為招式建立在一個心態上，所以我們才會認為高手在民間，真正的高手是不太隨意顯露出來的，因為這高手從心出發，由內而外，再顯而出的形，這種內力才可怕。
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