這個網址，是我劍道同好者的園地，我會用它來發布消息及連絡資訊，有些活動都會貼在上面，有興趣者可以參考一下，或者設定連結到那兒去，我還是習慣用中華電信的部落格，因為資料可以保存較久。
http://blog.xuite.net/kendofriendship/blog
- 9月 01 週一 200813:19
高雄市劍道聯誼會
這個網址，是我劍道同好者的園地，我會用它來發布消息及連絡資訊，有些活動都會貼在上面，有興趣者可以參考一下，或者設定連結到那兒去，我還是習慣用中華電信的部落格，因為資料可以保存較久。
http://blog.xuite.net/kendofriendship/blog
- 8月 28 週四 200823:07
MAMMA MIA
從第一首歌開始，我就一直在期待下一首歌那個時候唱，我的心情從一唱HONEY HONEY時，心裏跟著打節拍，停息地直到最後電影結束而不能停息地，看著螢幕逐漸暗淡，總是希望突然間，唐娜與其死黨又跑出來唱個一首，這是一部歡樂的電影，讓人隨著音樂和劇情鋪陳到最後，讓人心情一直很好，當Dancing Queen副歌一唱帶到整片算是高潮的部分，女兒與三位老爸船上對唱的那首Our Last Summer，有著一絲絲疑惑和哀愁，還有對女兒出嫁的不捨唱的是Slipping Through My Fingers，使著一些有兒女的父母，不由得覺得兒女成長離巢，真是感慨而傷感落淚，其實ABBA合唱團是我這個年代出名的樂團他們的歌的特色就是生活化，其歌曲內容，似乎就是你我生命故事的寫照，當然我馬上去買了這一電影CD，外頭現在買不到，我是透過唱片公司的朋友去買的，他說這是老人聽的，也因為都有經濟能力，所以原版的都賣得很快。
一面聽著這個CD的音樂寫著這個文字想法，讓我好像有說不完的好歌和真情流露的劇情之感，心裏再度充滿了愉快的歡笑，在音樂的旋律裏，有時也會湧現感動的淚水，我告訴我家老婆大人說，那一段為自己女兒打扮新娘妝時，做母親站在後方望著女兒的背影，那首回憶過往時所唱的歌曲，聽著美妙的旋律,看著那真情流露的畫面，只要是做媽媽的，應都會眼淚直流不停吧，可是我說我家女兒這麼漂亮，就不要嫁了吧！留下來陪伴我們也可，然而女人的想法與男的不同，說還是得嫁才能幸福，依電影的情節那不捨心情很快地又被輕快歌曲以及無數個笑點，恢復了開心的心情，電影裏美麗的景色，悅耳的曲風，懷舊的音樂，似乎也把我帶回我年輕時的激動，歌舞片一向都是我喜歡的類型之一，最近一部我看歌舞片是髮膠明星夢，當然我還是會較喜歡自己耳熟能詳的這一部電影囉，在觀影過程中可以聽到好聽的歌曲，看著演員邊演邊唱也別有一番趣味，我也不禁地跟著唱起歌來。
其實這類電影的故事一般來說不是重點，因為這種片子就是在令人心情愉快的，改編自同名音樂劇的媽媽咪呀！故事圍繞著女主角蘇菲、她的母親唐娜，以及三個“可能是”她父親的男人。以一個待嫁的女兒作為開端，從小就不知道自己的父親是誰，所以在她嫁人前有一個心願，就是將事情的真相查出來，只是沒想到多年沒有父親的她，一找就找來了三個，也讓她們母女間的關係、還有母親平靜多年的感情生活起了變化，整部戲的重點不是放在誰才是真正的父親，而是著重在母女間的關係上，還有單親媽媽以及單親女兒心裡對於對方的想法，唐娜努力了大半輩子將女兒獨立養大，其實對她沒有多大的要求，只希望能夠健健康康的長大、成長，也許有一天會接手民宿的生意，而蘇菲則是了解也體諒了母親的辛勞，壓抑了自己心中的想法，沒有放膽去做自己想做的、去尋找自己的夢想，因為她也放心不下母親自己一個人，讀了她母親的日記除了讓她有機會知道自己的生父是誰，也讓她漸漸了解到母親獨立扶養她的苦心以及放棄的東西，過程中有爭執、有不體諒，但是到最後仍舊能冰釋前嫌，因為她們在心中都是如此的愛著對方，至於到最後故事還是回歸到一個很根本的重點，就是夢想與幸福，蘇菲的決定，以及皆大歡喜的結局，不僅讓人感到感動，歡樂的氣氛更是輕易的感染了每個人，當下能夠掌握的幸福才是最重要的。
本來我也以為梅莉史翠普的年齡實在是不太適合唱唱跳跳的，但我在看電視所播出的電影幕後花絮時，老梅說她這麼老了還在電影裏又唱又跳，她兒女看到後一定會躺在地上笑死，光這一點我就一定要去看，看會不會也讓我笑死，結果從一開始唐娜與她的另兩個死黨唱了第一首之後，我就快笑死了，你能想像這幾個老歐巴桑跳著年輕人的舞步並騷首弄姿的樣子嗎？我的認定這是一部以女性為主題的電影，女孩子不論到了幾歲，其心理都存在著小女孩的夢想，夢想幸福降臨，站在我是男人的立場，孩子的三個父親，癡情且疼愛女兒的父親，唱的歌也是真好聽，我的心情又回到電影院裏了，驚奇的相聚、舊情的復合、自我追尋的旅程ABBA的音樂，悲喜、歌聲、舞蹈交織的音樂劇。
我一向不喜流行文化太過曲高和寡，現在很多可見到的流行音樂就是這樣子，ABBA的特點在於平易近人容易懂，所以才能在當年蔚為風潮，所以這是一部以海天景色、開闊場景為舞台的音樂劇，是一齣愛情喜劇，我那年輕的心，那時在愛情中跌撞而傷痕累累的，在電影結束之後，似乎讓自己找尋人生意義，好久沒有這樣開心看電影了，真的心情很好，還有片尾那幾個老女人在片尾又唱了兩首，不要急著離開，她們的快樂感染了每一個在座的人。
- 8月 27 週三 200820:47
品德及心性才能令人尊敬
講別人都很容易，要講自己就很難了，我們在批評他人時，總是頭頭是道，並可引經據典，可是在歷史上，有多少在位者能認真地面對自己的所做所為，上電視講話，所講的都是別人，殊不知，有多少人在講你自己呢？沒有錯，我也認為當年台灣的確是不民主自由，另一個想法，當年如果沒有蔣氏政權的話，我們現在那有台灣今日的民主，早就被中共統一了，歷史本就有其一貫性，每一個人的所做所為，所影響的都是長遠的，因為政治人物位居高位，在古代可是萬民景仰的，雖說現在已經民主，但是一國之尊的地位還是沒有變。
講自己從政以來的心得，也反思解嚴那段時期的歷史，並且說不敢面對歷史，才是沒有出息，說的都對，在言語上的表面上看起來，的確都對，但那是當年的歷史，然而在你位居高位這一段時間裏，到底做了什麼呢？有沒有想過，自己所創出來的歷史其實是多麼地齷齪，現在的你看別人的歷史，以後的人看你的歷史，總是要到了選舉前，一些對自己有利的活動就出現了，也看到你出現在電視訪問裏，中共與美國在這個時候都緊張你的挑釁言語，為求勝選不擇手段，股市快到萬點的這個時候，相對地民生物資的物價也突破高點，就整個社會來說，這個萬點是沒有任何意義的，只有股票抄手賺錢罷了。
蔣氏王朝有很多可以議論的，在當年的世界情勢，有時不得不這麼做，那你能說兩次的世界大戰，德法兩國打得天翻地覆，現在就不能同樣在歐盟結盟嗎？當時的時空歷史有時諸多的事件，湊在一起，就是會有這樣的結果，我們後世也在批評為什麼會發生這些事，以便防止人類再度發生蠢事，可是台灣不停地在重申過去的不好，而不思為什麼不好，到是用力地去強調其不好而來突顯自己的好，那你到底是什麼地方好呢？你的周圍其實也發生過許許多多可以讓人談論的故事，而且內容的豐富與精彩對比於他一直在訴說的故事絕對毫不遜色，是不是一直說著別人的故事，就是不希望別人來說自己的故事。
歷史是學者來思考，而不是政治人物來批判，就因為你現居高位，就沒有立場來說別人的好壞，把你該做的做好就對了，台灣這七年來不只是原地踏步，還在向後走，所以位居高位者在反省和面對別人的歷史，指責他人犯過的錯誤，並不能代表自己就是站在對的一方，這些事情的結論就是，政治的言語，是不可以信任的，老百姓當自求多福。
雖然現在的政治情勢沒有幾年前這種令人不安的感受，結果現在才發現，這些以前的政治人物，沒有一點理想，其真正的理想是為自己的金錢做打算，很高興政黨能輪替，讓一些原本見不得光的私下勾當一一浮現，我常講的，我對現在新政府也沒有太多的信心，因為這還得我們來監督才行，可是以前那假台獨本土之名而為的私利之事，至少不會發生，歷史會給予評價的，坐上高位不代表其能得到尊敬的，就像我在練的劍道或是奧運比賽場上的種種，讓人尊敬的，都是一個人的心性品德。
- 8月 26 週二 200823:14
不要被人牽著鼻子走
我常試著告訴人，什麼是民主，而今的民主已成為權謀者獲取國家權力的口號而已，你如果去到鄉下或是傳統市場去問問，「什麼是民主呢？」他們會跟你講，「就是人民做主」，對的，初看之下是對的，那麼你有沒有想過這麼大的國家，你說做主就做主，那我們繳的稅到底是誰在決定怎麼用的呢？還是政府裏掌權者，那台灣的未來決定權是在你我手中嗎？非也，自古以來掌權者皆想做獨裁者，你有沒有想過如果是你當總統，軍隊、警察以及情治單位的人都歸你使用，而法律也管不到你的身上時，你是不是會覺得權力是迷人的春藥呢？失去了這個位子，會不會有失落感呢？同樣是人，在人性上我們都是一樣的，為何這些當官的就好像比我們都大，只是一張選票而已，就能造就出那麼大的權力嗎？
這就得從民主制度的理念，加上從法國大革命與美國獨主戰爭談起，你沒有想過這兩個在當時兩項最重要的戰爭引發的因素是什麼？起因是人民被專制政府壓迫，發動的力量還是人民，其實老百姓是逆來順受的，如果不是生存權受到侵害，誰會去做這種殺頭的事呢？也就是什麼是人民的天呢？「民以食為天」只是最基礎的，食依住行以及安全感是我們的天，什麼是我們每天努力工作的目的，為的是什麼，「家」對的，我們的天就是「家」，「國」的意義對我們來說太遠了，而現今的台灣對於民主確是從上發動，目的是為了討好以及誤導人民，有幾個人民是會思考的，在一個群體的環境中，個人的意志無法發揮影響力的，在群體中簡單且聳動的話題會強烈的左右群體的動向，當過兵的人都知道一件事，「大家都這樣做，你不得不也這樣做」，群體的做為有時是非理性的可怕，這時在上位喊口號喊衝的帶領者就很重要了，我們選出什麼樣的總統呢？
而什麼是民主制度理念呢？「主權在民」「天賦人權」「三權分立」，重點是分權，而不是集權，是種心中所信仰的理念，而不是死板的規定，規定是人做的，也可以改，理念與信仰可不是囉，美國開國元勳華盛頓與傑佛遜等人立下了很好的典範，而後任的總統也不願去違背良好的傳統，以至於以後的總統都有好的傳統可以依循，而三權分立的真義可不是執政黨過半，而去終結別人的黨，行政立法司法相互制衡，不是由行政權一手獨攬，台灣這次如果綠的過半，那三權幾乎可以說是全掌握在行政的手中，造成行政獨裁，這樣會出事的，掌權者以自己的意識以為是全民的意識，只要會操作選舉，用口號挑族群以及兩岸矛盾，這麼簡單又便宜的事就可以贏得選舉，難怪到現在台灣的族群還不和諧，難怪到現在兩岸還在敵對，從小我都以為台灣是個國家，到選舉時郤說不是個國家，而是地位未定，要改國號才是個國家，奇怪事？蘇皮拉底說過，「玫瑰不會因為其改名為其他，你就會以為他不是玫瑰」，我們心中認定的這個地方怎麼才是重點，台獨只是少數人的想法而已，可見現今所有的議題都是為了選舉，為選舉就是為權力，為權力就是為名利，你懂了沒！
現在到處充斥的則是「挑情」式的語言，掌握國家大權者的憲政理念中，我們卻仍然看到了中國立憲運動百年以來影響憲政無法成功的因素，迄今仍然深深烙印在部分政治人物內心中，沒有華盛頓等人的氣度典範，沒有西方憲政與法治的真諦，不僅不是為了落實人民主權及民主，反而還是為了控制民主，智勇雙全者事先做出自我約束與限制，即使集眾人智慧的民主，仍應受到約束與控制。但是，為什麼我們談憲法、憲政或憲改，總會高舉人民主權及民主的大旗呢？以台灣佔百分之七十五人口比例的閩南族群為基礎，實行其「台灣人出頭天」的人民主權。在他們的憲政與法治理念中，民主與人民主權已經成為了政治上的道德性語言，憲政講的就是限制有政治權力者的「限政」，這不是掌權者所喜歡的事情。但若從民主的角度來理解憲政，當權者卻可在民主意志代表者的姿態下，讓他的權力觸角不斷延伸而擴大。
掌權者大談憲政改革並作為選舉議題，其實是個很弔詭的現象，但若將憲法視為統治者的權力工具，或是作為獨立建國的象徵，就比較容易理解憲法是用來限制在野黨及國會監督的原因，你知道我在講什麼嗎？那就是用點心，不要被人牽著鼻子走。
- 8月 25 週一 200810:22
都什麼時候了還在講本土意識
小馬說到要評估金墱大橋的可行性，這個我真支持，兩岸都已經走到這個地步了，還在講本土建國，說真的，依情依理，其實台灣已失去了獨立的機會與立場了，以前退出聯合國時，老蔣沒有獨立，以後就再也沒有機會了，雖然我也不同意很快地統一，因為現在大陸的人權我還不能接受，可是可以做得到的是先保持現況，不獨不統，讓兩岸先和解，加強交流，讓時間去解決，一個觀念現在想不通，你能說以後的人會想不通嗎？很多事都只是一個念頭而已，那以前到大陸去是要殺頭的，現在卻不會，還一窩蜂地去那邊投資，可見時空環境影響人類判斷及價值觀。
昨天小馬去金門紀金門砲戰，這場戰爭雖已久遠了，可是在人類歷史上從沒有發生過類似這種戰爭，講好不能打登陸戰，而以砲擊為主的戰爭，當時兩岸的領導人在政治上的盤算，造成金門幾十年來的命運，也讓多少年輕人在軍隊裏時，流下思念的淚水在金門，人類為什麼會有這麼多的糾紛，就是因為每一個人都在算計自己的益，有誰真正在思考全民的利益呢？
歷史上的事很多事件，都不是人能控制的，大部分都是突發的原因而形成，然而近來台灣所有發生的事，好像都是刻意安排的，阿扁八年的總統，好像沒有什麼建樹，現在看起來似乎是完全是在為其自己的金錢所鋪路，原來所有宣稱台獨建國的口號，都是為了其自己的私心而已，那有什麼建國的崇高理想啊！而為什麼說本土呢？這個也只是騙老百姓的而已，本土的相對就是國際觀，本土的同義就是自我封閉，人家中國大陸雖說還是一個社會主義的國家，可是其資本化的程度非凡，台灣近八年來真的望塵末及，不只是原地踏步而已，還在向後退步。
也許朋友們不知道我以前也是支持獨立的，可是在理想之餘還得考慮現實，現在我們如果要獨立，就必須與中共一戰，可是我又覺得這種戰爭是可笑又沒有必要的，因為現在又不是老蔣時代了，現在的世界大家都在講經濟，經濟重於一切，而且戰爭的持續力量來自經濟基礎，我們的經濟沒有明瞭的進步，政治上卻走在刀鋒邊緣，那明瞭地是把人民的安危拿來當作籌碼來穩固自己的政權而已，看到我所貼的金門照片遠處的背景，是廈門地區的樣子，那廈門島高樓森立，相對金門的綠意，實在是個對比，時代不同了，想法也要跟著改變，我現在的想法是希望平安勝過於自己的理想，我才不相信什麼叫做本土，一個這麼大的世界我們不去遨遊，卻將自己困在一個台灣島上，是不是很可惜，我現在教小朋友並鼓勵小朋友，整個人的心胸不可以局限在一處，一個人的未來因自己的氣度而不同。
我的未來有可能已定，可是雄心不可失，尤其是下一代，看到北京奧運，人家是怎麼去舉辦這場讓全世界都對其改觀的一場盛會，我們看著歷史人物後浪推前浪，一個能成就大事業的人，當然有其成就的機會，可是行萬里路並讀萬卷書，身體與心志都飛翔在這廣的天地之之間。
- 8月 24 週日 200810:10
紀律與秩序的榮譽感
雖然這次的奧運棒球賽是韓國得冠，但說起運動比賽，我還是很喜歡拿日本這個國家來比較，畢竟一個成功的國家，自有我們可以學習的地方，現在日本又在打甲子園的高校棒球比賽，每所高中的棒球隊，莫不以進入甲子園比賽為榮，不知朋友們有沒有看過甲子園比賽前的運動員入場，每隊整齊畫一的步伐，年輕臉龐上充滿了自信的鎮靜，而我們台灣在近來我最不喜歡的一件事我得說說，那就是失去了榮譽感，不論在演講會或是各種集會場合上，都可以看到不尊重台上的表演者，任憑主席的制止，每個人都依舊故我，一個沒有秩序的社會從此可以看出，這個誰也不信誰的社會將會出現只要選對邊，就可以出頭天的境地，但是運動場上的訓練，有如軍事訓練般無情，打從心理深處的不服氣，怎麼戰鬥呢？順從指導就是一項要求，我要求的不是極致的表現，而是在運動的過程中所表現出來的團隊與秩序，而不是為達目的的不擇手段。
以前在練柔道時，都聽從教練的話，而現在在劍道場上看到的小孩子，將那裏變成歡樂場所，你不尊重那裏場地的規定，聽從老師的教悔，代表你也不尊重自己，運動帶來的將不是種紀律與榮譽，以後到社會上去工作時，就不能以正道而行，我欣賞甲子園不只是因為那些高校生棒球運動的美，是那種榮譽感，勝敗是兵家常事，兩者皆能給予人不同的生命體驗，當然就如同打仗的士兵一般，只要活者，總有扳回的一天，是故運動家精神之可貴，其實就在其內在的暴發力而非外顯表象，你看我們職棒以前為了錢而涉入簽賭案，北京奧運在上場前放棄比賽的劉翔，好像就是為了金錢而為的，還是一句話，人生是為自己而寫的，而非為了名利，即使做到了總統後，還會為了很多的洗錢貪瀆之事而風波未了，這樣的權位得到有何意義呢？我還是欣賞有些人，像小布及裘莉把他們雙包胎的兒女照片賣了一千萬美元後全捐給了慈善機構，史恩康那萊那螢幕風采我相信百年來無人能比，微軟從DOS到WINDOW這樣子影響了人類的生活，難道真的要當大官嗎？蘇軾那幾首詩，千古傳頌，雖不在政治上成就，影響的是千年來人們的心靈，每次看到單位裏那些想升官人們的嘴臉，其所做所為實在看不下去，人生可以做的事真的很多的，最少可以把一個家庭經營好，一個幸福的家庭，比起什麼都還重要。
台灣各地普遍缺乏運動俱樂部，沒有運動風氣，就連我在學校慢跑都覺得人很少，沒有一個運動的風氣，加上體育政策的失誤，每碰到重要比賽，大家關起門來阿Ｑ一番，你吞義大利披薩，我剁日本壽司，吃太陽餅，義和團一般求神或是用自己念力來麻醉自己，自己爽而已，關起門來有用，對國外賽事毫無助益，我們社會整個的對人事物的觀念，真的都該檢討一下，真的有上樑不正下樑歪的感覺，就從自己先做起吧！
- 8月 23 週六 200810:10
文字述情理須有意
說起認字，我有話說，我自小字就寫得不好看，自然沒有心在中文字裏條條理理地去打滾，能混就混地過，雖說字不好看，但我可是對歷史的事物很有興趣的，以前看去書店看書，都是以買歷史書為主，但不是那種小說類型的，而是以艱澀難懂的古書為主，看還記得在重慶南路買的那本「潛夫論」，好像是東漢王符所寫的，桓寬的「鹽鐵論」，在當年我用我能懂多少就懂多少的心態去看這類的書，諸子百家與史記漢書等等，全部都在我我腦中澎湃，想像自己在拿破崙大軍中征討歐洲各國，可是最能夠與自己心裏相契合的畢竟還是中國史書，我會對文學有興趣是阿偉的功勞，詩情畫意的他讓我重拾文學字裏行間的美，可是我還是以史書為最愛，其實文字的運用不管是在論述或是抒情，全乎運用之妙在於作者下筆時之情感與判斷，事實就是事實，或許有誇大之議，但從其筆中所述之人物，筆筆生動如目前。
上述所說之「潛夫論」，可不是潛水夫喔，王符在書中希望知識份子以迂迴譬喻之方式，微言諷刺，批判者之角色，面對龐大、專制之政治勢力，上至天子三公王侯貴戚，下至令長鄉吏閥閱豪右，提出正面、直接、強烈之抨擊，如此道德勇氣，致於顧炎武「日知錄」，所謂三代以下，風俗之美，未有如東京者之至佳範例，「日知錄」也是本很好的作品，有興趣者可以去買來看，再與我討論。
是故說到認字這回事，是中國文字的特色，單音單字，一字一義，字形表義，非拼音字可以相比，我喜歡批評日本文字，不中不洋，尤其大量的外來語，造成其語言文字的浩劫之日可待；古人用字用語當然依其當時最常用的語言用法來寫文章，也就是說當時的人說話也是這樣的文鄒鄒的，你看明清小說的用法就有很大的不同，莎士比亞當時所用的英文在現在的說英語的國家人民來看，亦是難懂，所以讀古文不可拘泥文字的難，中文的詩詞常以用史說故事來擴大其字義的廣度，是其優點亦是其缺點，所以要看得懂詩詞與史料不可分，白話文運動在中國歷史上不只是文學上的大事，也是思想界的大事，不可不輕視以待。
我的英文閱讀一向不錯，但在「聽說」上真的不行，雖說大學聯考最大的失敗是在數學上，現在已突破心理瓶頸不再害怕，但以前以應付大學聯考而讀的英文，重視的是「讀寫」上面，實在是可惜，還好在中文的能力上面，比上不足比下有餘，真是慶幸啊！
- 8月 22 週五 200813:20
克服苦難勇往直前的強者
昨天還是有在上班時與報關行的王董在談論為什麼這次的奧運比賽，我們的成績會這麼不理想，雖然說勝敗乃兵家之常事，也有人說球是圓的，但是根據我看比賽的心得，其實還是我們的抗壓性太低，就說棒球好了，每次都是在最後時才輸，為什麼在前幾局都表現得很好，尤其是在最後關頭，我認為輸了就是輸了，不要去找理由，因為我們只有贏了才能為自己說故事，昨天我就直說一個運動員必須要能堅持到最後，並且表現出與眾不同的抗壓性，還有那種即使身受到苦痛還是要努力，我一直以來在發表的有關劍道精神，就是在講這種運動精神，勝與敗這回事，在我們這一輩子都會發生過，勝當然高興，也代表了對自己的肯定，但敗的話，我堅信假如真的做了最大的努力之後還是敗，這樣子才能心安理得。
結果昨天晚上的跆拳道就發生了我說的情況，雖然拿到了銅牌，但其運動精神是讓人佩服的，我知道比賽的本質就是競爭，競爭就含有相當程度的不確定性，不確定誰會贏誰會輸，比賽的好看也在這裡，我們混過社會的都知道，這個社會就像是一個比賽場，沒有人知道你自己的努力會不會有回饋，我們的努力常會在不確定的情況之下代為烏有，可是成與敗是無法避免的遭遇，可是我還是強調那所呈現出來的態度與精神，為了追求勝利而不擇手段，轉化為敵對意識變成的是戰爭，運動則是不同的，我說過的武德也可以說是軍人精神，一般來說應由外而內再由內而外地表現出那股精神力量，為什麼運動項目有射箭，射箭不是不太會流汗的嗎？這就是不明瞭其本質而說的，冷靜沈著也是運動精神，這種是直接訓練精神力，而體能性的運動是從外而內訓練，我們要求年輕的一代要運動，不只是要其擁有強健的身體，也是要求其能在其中學習到那堅忍的意志。
即使腳骨折也要堅持下去，這個就是這個銅牌得來的最大因素，比賽過的人都知道，在最後時，其實是兩方面在身體與精神力的交擊，對抗的敵人是自己而非面對的這個對手，我是很欣賞一個運動員能把體育的律動及精神力能達到極致，這種感覺就像我當兵時，行軍走路的感覺，在行軍的當下，腳疼到像是快離開身體了，精神也告訴我快點放棄，可是我的意志卻告訴我一定要撐下去才行，結果我完成了所想要完成的事，而那些空想的人，光只有嘴巴說自己很行的人，到現在還是在空想，身體力行也是運動家的特點，所以我是期待能藉由體育與運動以提升人的堅忍意志，告訴我們那追求卓越的精神是怎麼來的，以成敗論定一切當然是有些獨斷，也有狹隘感，但必須要能堅持到最後，並要能克服壓力，與壓力做朋友，習慣這個朋友出現，必能在為事做人之間，得到那一點衝勁而不是畏縮。
假如我們的體育教育能有所成就，其延伸出的是種勇敢面對、積極、承受風險、不畏難，甚至不怕死的一種態度與行為，我們的國民及社會風氣若是怯於嘗試、擔心失敗、不敢冒險、少了理想，凡事都以現實計算，而怕受到評論，以功利為先，少了那追求卓越的理想，那我們的家會走向怎麼樣的結果呢？讀書人與運動家的心態有時是不同的，可是我希望的是文武雙全的結果，畢竟這個世界不是只有唯一，允文允武才是，我雖也是讀書人，但我真不喜歡那讀書人的窮酸迂腐，斤斤計較小節而沒有大氣度的遠見，是故可以看得出成大事者少目讀書人，歷史上的開創者大部分是那雄心萬丈的氣度，我每次看到我自己的小孩子那種擔心失敗，害怕受罰的懦弱，真的很怕這傢伙不像我，像我有什麼好呢？至少在我年輕時候，做過的事，擁有理想，不浪費每一段的時間，能讓人生豐富，勇於嘗試，至少對任何事都能積極作為，有種冒險的刺激勇氣去做那不能預測的作為，自己在練習劍道時，我當然以能勝為樂，但是在我們不能勝時，就以堅持為先，最差的狀況就是流個汗，讓我們的身體健康，不然那持續力要能漸漸地形成，所以在昨天的跆拳道場上的 蘇 小姐雖輸了，但我不認為她的人生輸了，雖然不是個勝利者，但是她永遠是個強者，是一個克服苦難勇往直前的強者。
- 8月 20 週三 200813:38
以戒慎恐懼的心態去執行
在公職單位久了，看的人也多了，最近我不停地在評讀書人的心態，自有我自己的見解，雖然不是完全正確，可是這卻是我自己的觀察，自己機關裏，有不少自以為是英雄的人，以自己為正義化身而急急於功，造成不少不必要的程序及糾紛，這個情形在我這個還有一點權力的機關裏都常見了，何況是那握有強大起訴權的檢調機關，這種自以為是的司法英雄迷夢，對於完全沒有在注意法律的人，有時被侵權了都還不知，有時無辜受罰還認為自己真有錯，這個也是我在說的一個原則，成大事者見大方向而不拘小節，可是讀書人大部分都以小節為先，以為遵守了這個細節，就能明哲保身，可是忘了什麼是高點。
高點就是氣度，眼見耳聽都是小事，升到大大主管時，還在以批公文為樂，這就是沒有氣度，做與不做，要與不要之間，就是一個決定而已，而我們不要說自己的機關好了，就說檢調好了，太多年輕涉世未深的人，一出社會就掌執法的大權，掌握老百姓生殺大權的檢察官，能不謹慎嗎？今年自總統大選以來，小馬的特別費案子開始，就可以看到檢察官為了自己所想要支持的政治理念而用司法去打壓對手，造成小馬的司法纏訟爭議，那個檢察官還開記者會自以為是司法英雄，那種幼稚的舉動，怎麼會發生在我們這些掌握司法的檢察官身上呢？我在想，還不是那名利薰心的想法作祟，結果到現在發生了什麼事呢？掌握調查單位的首長積壓公文不打緊，這公文還不見了，為了自己提拔的人吃案，這種認知與想法，竟是我們情治單位的首長，長官如此你說下屬更是可怕了，台灣這些執法人員為了自己的業績，連老太婆家門前一台電動玩具機台都把老太婆移送，而那大哥的酒店都沒有人敢去動，在執法的同時，我們要看自己的良心在那兒。
最近我在單位裏就出現了一項我很不滿意的爭執，我所看的貨物我自認為在報單上加註清楚可以讓業務單位的人可以規好稅則並可以明判是不是大陸管制進口的物品，經我判斷是限制進口的貨物，而不是禁止進口的，只要去申請輸入許可證就可以進口了，貨物是對的，結果單位裏有些愛官搶功的人，卻認為先以查扣讓貨主到法院再說，這種心態很要不得，就現況就可以判斷出來的東西，為了什麼要攬功而用公權力去讓正常的生意人麻煩呢？為了這個，我兩個單位寫簽呈比賽文章陳述意見，當然到最後是我贏囉，那還用講，我可不是吃閒飯的，讓懂的我還是懂的，我可不會為了功勞去亂搞，我一向看不起那些為了升官汲汲營營的人，怎麼可以把自己的快樂建築在別人的痛苦上面。
檢查官與調查單位選擇性辦案，讓那號稱人權的民進黨完全破功，還有有檢察官濫權起訴的問題，尤其是對公務員貪污罪的案子，似乎很多都空穴來風，法院的定罪律竟然只有五成，我的同事好幾個就曾經受過這類似的苦惱，調查單位偵訊後就移送地檢署，搶功的調查單位，糊塗的檢查官，還好有精明的法官，不然有些案子只是行政疏失而已，竟被辦成貪污罪，這些執法人員不思自己的權力在一念之間可以做事可以毀了一個家庭及一個人，定罪率低這事是絕對不可輕忽的數據，就是檢察官浮濫起訴，將沒有犯罪的人以被告身分送進法院，辦案蒐證不足，起訴了犯罪的人，卻沒辦法找出足夠證據來說服法院，我記得學法律的人都應該知道無罪推斷的法治觀念，怎麼一些檢調都忘了呢？難道說只是為了當司法英雄而忘了了呢？即使是罪犯都有他的人權，以前我做談話筆錄時，雖然事實明確，還是得依照程序來做，該給予的尊重及權利都要給，執法人員的疏失，對於個人的名譽，甚至個人的生活，都產生很大的傷害，就說小馬因特別費案而被起訴，對人一生的打擊與個人清白的侮辱，執法人員能懂嗎？
孫中山說要做大事不要做大官，可是大部分的人做大事的前題都是為了做大官，本末倒置，起訴對很多人是惡夢的開始，所以我在執得公務時，對於要查扣的貨物，都會一再的查證，不然上法院時沒有明確的事證，讓人受到司法煎熬，我會睡不著的，從低定罪率來看，就知道沒有用足夠謹慎的態度來面對自己所承辦的案子，才會導致低定罪律，我的單位裏也有這種人，真不習慣其做事的態度，其中可能有人明明犯了罪，卻因檢察官失職而最終逍遙法外，也一定有人原本無辜，卻在訴訟過程中賠上時間、名譽，及其他更嚴重的人生代價，他們的損失，絕大部分無法靠法院的無罪宣判來彌補。
陳水扁這個洗錢案，真的是打了台灣的民主政治一個耳光，檢查官調查局及一大堆政府官員都牽涉進去，真是可怕，可見有權力的人可以這樣子操控人民及權力到這樣子淋漓盡致，原來所謂的金改及制憲改名都是為了錢，這次我不是在講這個貪腐家庭，而是重點在這個執法人員，檢調積極行動急於表現，造成未審先判，有些大動作搜索調查，甚至透過管道放出特定消息，只顧個人在媒體上做秀，什麼偵查不公開的基本原則也忘了，只為了急著塑造自己的英雄形象，就像蝙蝠俠裏那個後來變成雙面人的那位檢察官一樣，難道自己所做的一切就是絕對的正義嗎？原來那自以為正義的另一面，也是為了升官發財，功勞真的這麼重要嗎？我在想我們的司法也要從定罪率來看其功勞，而不是以移送就算功勞的制度去修改，我與調查員打過交道，沒有人是完全的上帝，對於一個案子來說，如果做錯了的話怎麼辦呢？所以還是要回歸專業，對手中掌有的公權力戒慎恐懼，虛心謙虛才是。
- 8月 17 週日 200822:05
堅持到底就是武士
前次我說過武士道的精神可以仿效，但行為不可取，我再來說說這句話的內涵，很多台灣的人盲目地去尊崇日本的武士道，卻不知所以然而一昧地跟著別人的說法而去相信日本的武士的行為，沒有學到精神卻仿效行為，這就是旁門走道，李慕白不是向碧眼狐狸及玉嬌龍說她武功練得不錯，卻沒有領悟到心訣，到頭來只練得一身走火入魔的功夫，我一直相信武德比起武術還要重要，好好地去看看日本的歷史吧！
就說利家與松這部NHK的大河劇吧，你們可能都不知道前田利家是被人稱做魔鬼的人，因為他把敵人與投降者的首級取下堆積如山，並且凌辱敵人的肉體為樂，所以你在看末代武士時你會以為他們不投降的舉動很值得尊敬，其實好好地去想，就會知道武士是不留敵人活口的，寧可自殺身亡也受辱於敵人，所以可以知道武士是好殺成性的，看看南京大屠殺你就可以知道什麼是日本武士，但武士道的精神在日本戰國結束之後的德川幕府時代，因為武士沒有了殺戮的戰場，因而將戰場上軍人那種不屈不撓的精神轉到各行各業中，其實日本人本身大部分都不喜歡傳統的日本武士的。
所以卻不懂真正的意涵，盲目去仿效的行為不足取，台灣很多黑社會在其幫規上不是都定有忠孝仁愛等等的條規嗎？可是你們都可以看得到這些幫會人的行為是怎樣？軍人的武德運用在各種事物上真的是可取的，我記得我站衛兵從早點名完站到晚點名唱我愛中華，做伏地挺身二百下，演習時三天不睡覺走了二百多公里，這種毅力很有價值的回憶，李登輝如果這麼欣賞武士道的話，那以日本傳統武士的行為那他失敗之後就得自殺切腹，所以可以判斷他也只學到日本武士的行為，沒有學到精神，連日本人都知道武士道是一種崇高的理想，一般人難以達到這個目標，所以日本人推崇。
其實比武士道崇高的理想很多，例如有些歐洲人默默的研究蒸汽機，結果意外開創了工業革命，改善整個人類世界的生活，讓人類逐漸擺脫貧苦的農業社會，學術上不辭辛苦投入全部的心力創新科學理論如愛因斯坦等人，這些不喊打喊殺能靜下心思索生活改善之道的人才是人類的英雄，日本武士不事生產的階級，在全面西化的明治維新時，講求實事求是發展工業的當時，是該被淘汰的，我相信很多日本人也不懂何謂武士道的，比起在天地英雄這部片中的武士，中國的軍人可愛多了。
