不知道你有沒有當過私人公司的主管？我有。每每在有些事因協調不好而出錯時，就有人推來推去的說是因誰因誰的錯而造成自己的錯，那時我管的是一個十多人的小單位，當下我就在想，這種人在我的單位遅早是個問題，因為在私人企業發生推事推責時，事情就不用做了，請這個人來不是在解決問題的，而是在製造問題的，其實在第三者眼中，是誰對錯清清楚楚。 就用這點來說說行政法的問題，在立法院法案的對決，如果過關就說是自己的功勞，失敗就說是以前人所遺留下來決策所造成的，用邏輯學的推論來想，根本是不通的，以前八年的執政黨都用這一套，當權者推責，在位者推事攬權，那選這些人來管理我們做什麼呢？反正不用做事就可以了，殊不知民主的機制是所謂的制衡嗎？當位者批評反對黨，用很多的理由，好像都不是自己的錯似的，這是轉移問題的重點，到底行政權在誰的手上啊，用簡單的是與不是來讓人民選擇，不說真正的問題在於有沒有必要，國家現在最重要的當務之急在那裏，我是反對戰爭的，每次看到立院送出的什麼軍購方案，我就起了反對之心，軍備競賽的後果是誰要負出代價？ 用腦筋去想所有事情，這件事是很多人不願意做的，有誰把法令看完後仔細去想問題在那兒呢？有沒有靜下心來對每一件事先疑問再找答案呢？先問自己如果是自己合怎樣做，假想所有的可能，常理是什麼，證據在那兒？任何事的發生必有因，非常理可判斷的事幾乎都是人為的操作，我喜歡哲學，因為在哲學的天空下，討論了一個課題，「理性」，因為人在群體裏會感染情緒。 政治語言裏，很多話從字面去看很有道理，之前常有住在台灣的人被說不愛台灣，這是什麼道理，憲法裏（美國憲法也是）規定，只要盡義務就能享權利，用這個道理來想，只要繳稅服兵役後，我就是愛國的，對的！只要你有繳稅就是愛國的（美國學者這樣講），好像還有受國民義務教育，所以要知道受義務教育是義務喔。 每個人都有理想，我告訴你我的理想，把台灣建設成「像瑞士一樣的美麗國家」，沒有戰爭的中立國，你可以在腦海裏浮現那美麗的影像。peterhung 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣(61)
為什麼地下鐵是色彩之音呢？且聽我娓娓道來吧！一如我自己所預期的，這部片子比起幾米的另一部向左走向右走好看，雖說二位大牌的演技無話可說，片中的色彩音聲及鏡頭的運用，演員們的穿著與表情都顯示出不同的情景與人物性格，幾米的繪本裏，女主角是個小女孩，這部電影將其改篇了不少，但其繪本的內涵電影卻將之表現得淋漓盡致，倘若你問我，看不見是什麼樣的感覺？其實我也不知道，但若得用個顏色表達，我想會是黑色！就像閉上眼的感覺吧？但是就在閉上眼睛的時候，你才能專心地感受愛的音聲，或是注於眼睛之外的感受。
看不見會使人迷失方向、令人寂寞害怕、讓人空虛茫然，但也使人的想像無限延伸的世界，從無邊無際，變成沒有出口的迷宮，最後走到了世界的盡頭，「世界上最美好的事物是看不見也聽不到的，它必須用心去感受。」這是海倫‧凱勒說過的話，我想，這也是此部電影想表達的吧！ 詩人辛波絲卡的詩句「我們何其幸運，無法確知自己生活在什麼樣的世界」，這是我在博客來的報導裏我到幾米介紹這部繪本的開頭語，因為詩人的詩句中總是給他創作的靈感，其實我認為風景也可以存在人的心中的事實，閉上眼睛海闊天空地在黑暗中開啟你想去到的地方，回憶著我們進出地下鐵時的心情，總希望有人在什麼地方等著我，每次我去誠品都有去翻閱這部書，一直對其中畫功精美、細膩，對於這部書色彩運用的自信、並且與主題契合，也許看不見的人的世界會比一般人更美麗，看完電影後，有種疑問？究竟這是終點，還是另一個契機？世界一直是匆忙的嗎？自己到底在哪裡？要去什麼地方？
我有去誠品買這本書回來，每次再度重看時，都會令我再思考，什麼是美好，什麼是一種令我心愉快的感覺。 peterhung 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣(10)
新聞裏講到即將交出權位的政府安插自己的人馬到有關職務上面，讓我有些話想講，公私不分在今日的社會中是一直被批評的，其實我以前支持黨外運動是為了台灣更好，不喜歡集權以及侵犯人權的政府，可是自從阿扁當總統這八年，好像每一件事，每一個決策都在為選舉鋪路打算，沒有一件事是真的在為了人民生活著想，這次我真的很失望，所以會選小馬。 你可以想像得到以前我支持的對象竟也變本加利地學習老蔣時期的惡而有過之而無不及，並且將其所習之惡合理化，第一家庭接續發生若干爭議，多半與公私分際有關，這個社會不少人為了權位，有才能的人為了權位以至於淪為下人般被人使喚，沒有一點人格，政府官員以為權力者服務為己任而非以民眾福祉為先，公私不分的事件層出不窮，安排下屬出路為先，認為私情能夠凌駕法律之上，都是別人的錯，自己一點錯都沒有，教育部高級官員在權力之下也隨著政治起舞，像個跳樑小丑般，叫我們怎麼去教育下一代呢？ 在台灣道歉那麼難，擁有權力者如何看待權力，將關係自己的重要歷史評價，說不定這些人不怕史官之筆，只怕沒有權位吧！而現在的社會有先見的人都被戴帽子加上抺黑，在希臘神話裏有個故事，卡珊德拉她是位具有悲劇性格的先知，男神阿波羅賦予她正確預言的能力，卻同時詛咒她的預言得不到群眾信任，其中最著名的例子，莫過於卡珊德拉預言特洛伊城將被攻陷，偏偏特洛伊人不相信她的預言，硬是把希臘人製作的木馬拖進城內，結果導致特洛伊的敗亡的事件，這故事的意思是忠言逆耳。 我們的社會不知怎麼的變成喜歡聽好話而厭惡批評了呢？這個故事真的很有省思性，有機會我要到土耳其的西部去特洛伊古城的遺跡去看看，去那兒用也感受千年前有那兒發生的所有事，體會一下大詩人荷馬的史詩壯烈，就如同我站在長城上看著關外與關內的一線之隔，霍去病與步兵們面對匈奴騎兵，射到最後一箭，以及衝冠一怒為紅顏而改變中國歷史的一線之隔，我相信後人讀到我們這一代的歷史將會有無比的感痛吧！ 現在台灣有了新的氣象了，我每一天都期待有著更美好的未來，因為新總統選出來了，而且我對他有期待，畢竟在德行上面比起阿扁好太多了，八年來的空轉，浪費了這麼多的時間，總算可以前進了，你不高興嗎？自私自利會毀了自已，如果身為最高領導者則會毀了一個國家，權力者得小心，我們都在看著你，忠言逆耳才是真話，思考一下為什麼我們在鞭策你，因為我要的是國家未來更好而不是你的未來，讓人民有好的生活是重點，我也會鞭策小馬帶領著我們往前進的。peterhung 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(17)
考慮了一陣子，還是去買了唐麥克林的梵谷之歌的
CD，很快地把她聽了一遍，真的很好聽，紐約民謠搖滾歌手美國精神永恆代表。
「我是個歌手，就這麼簡單 ─ 唱歌，找歌，寫歌，錄歌。糟糕的是，最近大家的焦點都放在音樂錄影帶上，而非歌曲本身。在這個領域裡面，音樂的價值被貶低了。當然，棒棒糖也縮水了，政治人物也變笨了，什麼地方都看得到代用品。不久以後，人們也不知道自己聽的根本不是真材實料的音樂。」—唐麥克林
Don McLean 被全世界的人尊崇為流行音樂的資深政治家，他廣大的歌迷總是熱切地期待他的國際巡迴演唱，而如今他也不再是拒絕演唱American Pie。或許當最後一期Life雜誌在封面寫上斗大的American Pie，McLean才明白這首歌是一首意義多麼重大的作品。但這絕不是McLean唯一的經典暢銷曲，向畫家梵谷致敬的Vincent、靈感來自電影明星Fred Astaire的Wonderful Baby及分別翻唱自Buddy Holly、Roy Orbison的經典曲Everyday與Crying等16首歌曲都是20世紀人類流行樂史的不朽金曲。
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看完這部片子，有種與神鬼奇航類似但不同性質的冒險感受，片子的故事簡單，但最後卻能讓人感動，這不只是演員的演技，鏡頭的運用取景都屬上選，呈現出一種與臥虎藏龍和英雄不同的氣勢，可是卻沒有主打這部片子，如果不是我喜歡電影會去注意電影資訊，說不定會錯過這部片，華納威秀一天才演三場，而且整個電影院只有我一個觀眾，感覺好像自己包場看電影，但是好的電影只有我一人欣賞，不能眾樂，很孤寂的。 劇情精湛緊湊、感動人心，畫面浩大華美精彩，比起張藝謀的英雄好太多了，李校尉（姜文）與日本遣唐使來恓（中井貴一），二個惺惺相惜的英雄，真的男子漢，我覺的男人就當如此，有信念重承諾，加上強壯的身體，沒有花俏的武打，如同中國的西部片，有些地方我真有感觸，大唐經營西域，面對強大的突厥，那時的突厥人還是信佛教的，東突厥在歷史中被中國人融合而消失，西突厥西遷打敗大食成為現今的土耳其並改信伊斯蘭教而成為穆斯林，在那個時代守邊關實是不易，亦有不少漢人因經濟宗教或是亡命在那裏成為冒險的先驅，玄奘就是個令人尊敬的了不起人物，想想那時日本遣唐使來中國學習中國的一切，響往中國文化，讓日本文化更加多元，以致於明治維新全盤西化的成功，日本成為全世界的文字中還保有漢字的國家，也有多采多姿的文化，有著接受新事物的包容力，看了這部片子，想著唐太宗隔著渭河與突厥可汗對談的歷史畫面在腦袋裏模擬著，充滿多民族文化色彩的唐文化，前年去看唐三彩作品上不少胡人的駱駝商隊塑品，如果我是大唐人，我也想去西域探險。 反觀現在的台灣，明顯的去中國化的各種政治舉動，狹隘的民族觀，與清末的主事者類似，殊不知強調本土化就會失去全球化的契機，台灣亦是多族群共存的國家，叫中華民國有其歷史的過程，我希望即使獨立也不要與中國失去血脈相連的情感，清末主政者害中國百年來禍害，如果不是自己先腐敗，土匪孫大炮（孫中山）那有機會革命成功呢，袁世凱沒有作皇帝的夢，北洋軍就不會分裂成佔據各地的軍閥，那時若是強大的中國，日本那有機會發動侵華戰爭呢，中國人妻離子散，以致於有現在的台灣，我看了不少史書，現代史也有看，總覺得執政者引導一切，百姓愚昧，我們知識份子得好好地判斷是非，作判斷之前要參考多方訊息，用理智良知，你會看到一切的真相。peterhung 發表在 痞客邦 留言(7) 人氣(13)
每次看到我那侄子都可以星期六日回來休假，總覺得很幸福，現在當兵只要一年，更是讓我羨慕，來說說回憶的事吧，回憶總能讓人感到快樂，由其是在軍隊這制式化的生活裏，新鮮的事總少了很多，難有讓人欣喜若狂或是感傷不已的事，陶醉在想像裏，或是在記憶的深處去挖掘快要被遺忘的些微快樂。每次我看到有人遇到挫折而走絕路就讓我覺得難過，我們當過兵的人都在當時很想逃離那地方，也裏總是在想，這裡真是地獄，我受不了！當時的心中百感交集，為什麼要受這些苦，而且自己的未來並不在軍旅裏，好想快結束這些壓力，可是為什麼我們都撐下來了呢？因為我們頭腦是清楚的，再怎麼樣的苦痛，都可以在兩年結束，只要忍耐下來就好了，這個讓我在日後很多事裏，都抱持同樣的想法，只要忍受得住，一定要做最大的忍耐。 在軍旅的生活，是很多男生在成長的過程中都會經歷的事，為何我在當時的二年裏，只覺得壓力很大，很想跳到圍牆外去呼吸一下自由的空氣而已，從沒有想過要一了百了，也許在部隊時沒有熬過去的話，我想退伍後在社會裏工作也不會好到那裏去，畢竟每一個男孩子在當兵時，都是第一次受到這種超乎想像的折磨。 我還記得從潮州車站要去台東太平營區新兵訓練時的情景，也記得在成功嶺大專集訓時的心情，總覺得好累好累，也好熱好熱，全身感受到強烈的想逃離，意志力控制了這個身軀，我新訓的營區就是電影「報告班長」所拍攝的地方，每次看到電視重播這片時，都有好熟悉的回憶，我睡在下舖，在當兵的二年裏極度的疲累，好像都沒有做過夢的樣子，因為都熟睡以及早上都是很緊長的起床，在基隆祥豐街光復營區快要退伍時，那時我是下士班長，晚上值安全士官勤務，早上要叫阿兵哥起床，看著那些熟睡的菜鳥們，有很大的感慨，我終於熬到了，再沒有多久就不會再有人叫我起床，不會睡前全身大汗，起床後也是全身大汗，基隆的雨在我當菜鳥時，總覺得雨好大，似乎沒完沒了地下著，草綠服好像都沒有乾過，我還記得我是七月十八日退伍的，我記得我回家了，晚上很晚時，我從基隆坐車到了台北東區時，下車自由自在地走著，慢慢地享受那毫無拘束的輕鬆。 從新兵時就知道往後的軍旅生活會很難熬，認份是當時唯一的生存手段，出公差以及站深夜衛兵都是必然的，「菜鳥還不懂得要認份，以後的日子有你好過的！」，這句話在前一年常常聽到，整天都好忙，常常覺得逃離是最好的方法，所以阿兵們都很喜歡休假，軍官也不例外，而我呢？家在屏東在基隆當兵，回家不易啊，所以我很喜歡去關渡的師部二科洽公（我管參二的業務），去中壢龍崗的軍團二處更好，每每接到洽公的電話記錄時都心情特別好，因為會有一整天的時間不在營區內，從基隆到台北的巴士上，從台北到關渡的車子上，那是唯一沒有人會吵我的睡覺時間，那時的我覺得世上沒有可怕之事，因為再大苦都會度過。 當班長的期間，沒有比較好過，只知道參與過好幾次的演習，不停的走路打靶，好像有走不完的路，打不完的子彈（我是狙擊手），還好那時我的體能特好，只是雙腳快廢了快斷了，腳底滿是手泡，也記得在寒流來時在湖口的林子內鐵青著臉抵抗冷冽的東北季風雨，與小狗們睡在裝甲車掩體裏，但演習是也快樂的，因為在山林裏，在沒有局限的天地裏，像阿甘正傳電影裏的樣子，在天地之間走著走著，心裏是踏實的，在我當班長後對每一位菜鳥都很好，並且將自己的親身經歷告訴他們，希望他們以同理心照顧以後的新進弟兄，雖說該要求的體能還是會要求的，只是我比較用心。 當兵並不可怕，即然無法避免，那只有去面對它，一定要勇敢去面對它，並且下定決心幫助自己，生命裏的辛苦不只在當時，挑戰與壓力會不斷的考驗自己，也許生命本身原本就是苦，而在苦之後呢？在當時，我沒選擇有逃避，也沒有浪費生命裏的每一分鐘，因為我想知道辛苦之後，那會是什麼，我想知道。peterhung 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(6)
今天我可忙的很，有一個因素是我也要到屏東去投票，但是更重要的原因是好友從香港回來投票，我得去陪他，所以從中午以後就一直不在家，然而下午也到漢來飯店去吃了一餐港式火鍋，真是好吃，在餐席之間，一直在談今天的總統大選得票，我的見解是小馬一定贏，只是看票數有沒有拉開，本來的看法是小贏，在我中午出門前就把這篇文章預定好了，沒有想到，是大贏，讓我昨天去造勢會參與，且撐到十點才回家，這件事就變成很有意義了，只是我家老婆大人沒有買到小馬穿西裝的那個公仔，總覺得可惜而已。
這次的選舉結果，沒有辜負我對小馬的期望，能贏這麼多，必有其道理，而綠營也有這麼多的票，也代表了不同的聲音，似乎不能小看，所有的跡象，都能看得出現在我們這塊土地上的所有人在想些什麼，小馬得謙虛來看待我們這個國家所有的人及所有的事，大部分的人一旦贏得了權力就會開始腐化，其實一黨獨大的問題在很久以前就很令人擔心，然而經過轉換後，民進黨並不能化解所有的一切問題，反而變本加厲把這個國家分裂，這八年來我沒有看到希望，現在我終於看到希望，人民再度讓政權轉換回到國民黨身上，似乎現在台灣能夠接受這位外省總統了。
現在我們有了一個新的總統了，我說不出的高興，卻沒有形於色，畢竟眾多的工作現在才要開始，我們課以小馬責任與壓力，希望他能帶來一個與以往不同的氣象，有一點很高興，國民黨應該會反省過去失敗的原因，至少現在我可以確定的是，不會再有省籍問題，不會再有族群問題，全國人民一心為國家努力。
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雖然選舉已近，不太適合談政治，那我來談經濟，世界上現今能夠有百分之二十成長率的國家，以中國為最，或許你會以為經濟上有中國入侵的意味，然而大量的資金投入中國是不爭的事實，中國製造己成為世界主流，大量的便宜人力以及其內需市場，不可否認人民的品質亦是所謂金磚四國裏最好的，「黃禍」一直是歐洲對中國的恐懼，矛盾的是，每位經濟分析師都認為中國是個潛力無窮的地方。 廣達電腦董事長林百里曾在香港演講時說：「政治是一時的，經濟是長期的，文化則是永遠的。」在世界上各國的企業界領袖不論走到何處皆影響深遠，卻何以自認在台灣卻影響有限呢？這是台灣「一時的政治」操縱了「長期的經濟」的現象之一；惡質影響之下，甚至有可能造成「永遠的文化」也受到損傷。是故政治是短視，經濟次之而文化卻能流傳千古，可是短視的政治卻也是最直接最快速的衝擊每個人的第一項。 孫中山先生亦認為在當時問題都歸源於政治，所以要救國得從政治制度下手，我們都生存在這個國家政治體制之下，不得不向政治低頭，聯電的政治干預事件就是個例子，要談中國大陸的事，不得不先從台灣著手，台灣問題是中國在經濟發展過程中，最後一定要解決的問題，不可逃避，美國人深知這個道理，於是在兩岸都保持一定的控制與影響力。 經濟是長期的，企業家和黎民百姓都會同意這句話，不過，手中僅握有一時的權力的政治人物，如今帶領台灣的走向，流弊所及，不但抑制了台灣的經濟發展機會，也一步一步形塑出一種不顧誠信、投機自利、短視而淺碟型的文化氣氛，以泛政治化的操作侵蝕了社會的價值觀。這種炒短線的政治風格，由於風行草偃的效應，卻已造成了結構性的問題，這正是目前台灣集體面臨的困境。 如果問我對中國大陸的觀點，我是樂觀的，與索羅斯共同創辦量子基金的吉姆羅傑斯在他的著作「資本家的冒險」中，在第四章的主題（共產中國是資本主義典範）裏提到的總結亦是樂觀的，這觀點與高盛證券分析的金磚四國報告中提到的結論，有著某些相契合的共通點，就是人口的品質，其實我們也不用去判斷對岸的人到底如何又如何，我們從自己內心去探求就可以知道，因為我們的祖先都是從對岸來的，你我血液中都有著同樣的基因，台灣人努力工作，在天氣炎熱不適合做勞力工作的高雄，都能發展出這樣多需要大量勞力的工業，同樣的在熱帶地區的菲律賓等國，在炎熱的下午每個人懶洋洋的，如果不是歷史文化所帶來的使命感驅動，那有今日台灣的工業成就。 我相信與我們有共同祖先的共產中國，只要給予一個自由競爭的經濟社會，每個人都想出人頭地，都想闖出一片天的，在一九七八年時，鄧小平說：「該是嘗試新手段的時候了」，於是宣佈了四個現代化開始，從無到有短短二十年，舉世的成就你不得不認為如果不是人心有這種因子，全國每個人對未來憧憬的熱忱，那能創造出現在影響世界的經濟呢？其實中國其有悠久的資本主義傳統，不用說近代中國的上海商人。 在中國歷史上的四大階級中，士農工商中，都有著商人這個階級，商鞅變法裏就有著重商的觀點，雖然表面上儒家重農，但實際上社會上對商人的尊重，歷史上處處可見，譬如過年時「恭喜發財」、「招財進寶」的賀語，我說文化歷史上所帶給一個國家民族的力量，那是無窮盡的寶藏。 我來談談匯率問題，十九世紀屬於英國，二十世紀屬於美國，二十一世紀會變成中國的世紀，似乎已是世界主流的想法，然而我認為人民幣採固定匯率，雖然是釘住美元，但美元上上下下而人民幣確是都固定，學經濟的人都有一個共同的理念，就是讓市場經濟決定一切，固定匯率沒有正確的理論支持，那只是共產主義的遺毒，現在新聞上討論人民幣應否升值？這個問題不僅深受大陸巨額貿易順差壓迫的美國關切，必須與人民幣同進退的亞洲國家也很關心，當然我也很關心囉。 從經改出發，大陸出口突飛猛進，世界市場比重由一九九○年的一．八％，竄升至去年的七％，九四年迄今的貿易順差更累積至二、八二一億美元，尤其去年單單對美國即享有一、六二○億美元順差，不但招來全球要求人民幣升值壓力、數以千億美元計的預期人民幣升值熱錢更在大陸各個角落流竄、美國也威脅要訴諸貿易報復，對於課徵出口稅建議，我認為不可行，因為大陸很多產品專門為外銷而生產，大陸本身沒有足夠的內需市場予以消化，對於升息代替升值做法，反而會招來更多熱錢，增加升值壓力，我認為升值可以緩和景氣過熱、紓解物價上漲壓力，以及必須搭配建立避險機制，應否升值，兩岸學者的共識，相當程度代表了市場經濟的態度。 共產遺毒的觀念是以幣值調整是國家主權婉拒海外的關切，我認為中國必須容許人民幣在世界上自由兌換和自由交易，讓人民幣能夠讓大家毫不猶豫的使用，如果沒有透明度或是沒有一個公開交易系統，絕不可能成為大國，或得到最高權力，我的建議是讓人民幣浮動，中國際市場決定人民幣的匯價，說不定可以取代美元、歐元與日圓，成為世界性貨幣。 樂觀是好的，她讓我們有力量去做去實踐夢想，一個經濟奇蹟不是單一事件造成，需要各方面的配合，當時連宋訪問大陸是個機會，不論是否有著別人所講陰謀論，能對談總是好的，有互動才能化解誤會，有溝通才能有交流，現在世界已走向合的道路，他可以不同意，但每個時代都有著大方向，這是我們可以預見的，二十一世紀是中國人的世紀，樂觀一點吧。peterhung 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(3)
不知是廣告效果還是真的以環保健康為訴求，在馬路上騎自行車的人變多了，當然這些所以的單車新貴們都是以高貴的單車款為主要訴求，那像我還是在騎那中古的舊單車，之前我在機場時，還有在騎單車上下班，現在在碼頭因為車子太多，造成騎單車太危險而作謂，說起單車，我也有一些經驗，我一直到二十幾歲才有機車，之前一直都是以單車代步的，沒有噪音只聽到風聲與輪胎與地摩擦出來的擦擦聲。 在高中時，我可是每天騎單上課的，走路到車站，火車到了屏東車站後再換單車到學校，國中時，在跳傘場旁學校讀書時，那時沒有屏鵝公路阻擋，單車經過田間小路，我還可以一面騎車一面背書呢！整條路沒有半輛車子，只有我一個人騎著一台車，沒有速度只有輕鬆，稻田吹來悶熱的熱氣，青綠色的稻田像海浪般起伏，突然想走路，便牽著單車慢慢地走，吹來的悠閒的氣氛，經由皮膚傳導影響了心跳速度，舒緩了全身的神經，星期六中午下課時還伴隨著烈日刺痛的陽光，頭頂總覺得戴著剛炒完菜的熱鍋，挾著汗水飛快的衝刺。 高中時單車的感受又不一樣，沒有田間小路，倒像是我逛街的夥伴，火車未到站之前總會在屏東市裏到處繞，雖沒有進去店裏購物，但五花八門的街景，轉個角就有新鮮事物，學校若大的單車停車場，每台都有其各自的主人，這是我高中時學校的特色，百分之九十都騎單車，上學與放課時整條都是同學，突然間，你會覺得整個城市都是騎單車的學生，在這個城市嬉遊，每到放暑假或是寒假前，都會騎著單車回潮州，那時總覺得怎麼家那麼遠。 在淡水的日子，因為淡水地勢高高低低，騎單車是件累事，但我還是有與同學兩人一同騎著遊北海岸，騎到十八王公廟過後才折返，人隨著年齡與見認的增廣，視野也跟著擴大起來，開始覺得這世界變小而我變大了， 單車換成機車，從機車換成汽車，過去不畏風雨騎車向前行的我，似乎只剩單車的回憶而已，突然想來個騎車穿過高雄市，但是我知道感覺不對了，為什麼呢？ 因為我們已經長大了。少了那麼一點年輕的氣息。peterhung 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(0)
這從上個星期五以來，我已毀了二支竹劍，在劍道裏竹劍是消秏品，從練這項運動到現在為止，已不知有多少竹劍在我手裏折損掉了，照片上這一支也已在昨天折損，劍道是需要護具的運動，我的這一套護具已用了十年還未壞，只是傷痕累累而已，我又去買了一套新的，雖然還不是最高品質，至少還是新的吧！除了竹劍是最常損壞的，第二容易折損的是手套，我因為上個星期五第一支折損竹劍時，在整理竹劍時，把還沒有壞的那一支照張像，沒想到這支也折損了，這個我又要來說說劍道了。 竹劍損壞都是從前端開始的，從照片上可以知道，竹劍的傷痕都在前端，也因為劍道是種需要考慮距離的運動，與對手之間不能在近也不能太遠，在擊出的同時，沒有把距離算好，會變成擊出在深或是太淺，這種打法都不算擊中的，也許在真刀裏都能造成對手受創，可是竹劍得要有一些規則，不像真刀，只要能令對手受傷，就是好的出擊，然而我說過真正好的劍道動作，需要有做出殘心氣勢的延續的，然而劍道之所以不能進入奧運比賽，很大的因素是裁判在主觀，不像西洋劍能用電子儀器做精準的裁判，東洋劍若以電子儀器裁判，則就會變成以擊中為目的，就會失去了劍道那來自內心的修為，東方武術所講的重視內心甚於外在的，雖然有比賽就有勝負，可是勝負是短暫的非永久的，什麼是永久還是要在修為上面，是故在劍道場上有兩種方式的形體，一是出招甚多的激烈，二是看似止水的平靜而能突發而起的爆發
。 看我這傷痕累累的竹劍可以看出來前段與後段完全不同，不少初學者都喜歡用中段來打擊，這也許能讓人感受到有力勁的砍殺，卻犯了刀劍對決中最為重要的距離，距離變成太近而讓自己陷於危險中，中段打擊會變成太用手勁而非用腳及腰間的力勁來出擊，過多的手勁不能成為戰場上堅持最久的人，你說萬人敵總比起好勇鬥狠的人還要有能力，所以說將才比起人才還難得，然而將才實是不好找到的，因為一個將才要從內到外都有所氣魄才是，而非短時的優勝，那一個戰場上的勝利者，不是在輸輸贏贏裏打滾呢？
擊發點在那兒，關係到重要的觀念，即然已是以劍尖伸到對手面對了，還需要再深入而用中段或後段打擊嗎？不少人會顧此失彼，忘了事物都有其道理，以為打到就好了，這觀念我認為不妥，不管是劍道或是人生道理，太輕或太重都不好，竹劍的中段打擊會變成太重，而有些以求勝為先的，總是以打到就好了而變成打擊太輕，所以擊發點在那裏變成很重要的，我們日常生活裏的所有一切，不也是這樣子嗎？得準確地去打捏才是，而不是為求勝而忘了距離感
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