成功在握的peter

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家

　　古道西風瘦馬，斷腸人在天涯

　　文字的意境與現實的分別在那兒，你能說小橋流水，古道西風是中國大陸的特色，那台灣的呢？但丁的神曲影響基督教的文明，亞歷山大二十歲就征服了天下，他的部將拖勒密是亞里斯多德的門徒，而將希臘的哲學那入了基督教義中，也影響了中亞，拜火教（波斯教）正邪兩立的教義也因此，他們打到印度北方，也與印度教義相影響，這個世界之所以會進步，不是故步自封，也不是夜郎自大，更不是小格局的人可以成就的，歷史的偶然所造成的必然，是那麼的自然，沒有一點點的刻意，如果真的要劃分清楚，台灣是沒有真正的歷史的，到最後如果要變出一點點的歷史，那就會像以前高中的三民主義課本一樣，把政治人物的所說的話，拿來當歷史教材，我們之所以支持民主，反對以前老蔣時代的專制是因為他的所做所為追根究底是為其個人，而今日政府的所做所為也是為少數人服務，去中國化已是明確的事實，一步一步的進行，那我們讀日本的源氏物語好了，我想現今台灣政府裏的人沒有人會反對的，一樣是外國，為何見到日本好像見到宗主國一樣，與美國相處好像在跟老爸相處一樣，為了政權幾乎可以向他國自稱兒皇帝了，真是悲哀，難道台灣沒有斷腸人嗎？教育部長的言行司馬昭之心，路人皆知。

　　中國的古文，其實不能說是古文，那是用當時人的語言所做的，也就是說，當時的人說話就是這樣，我說過在中國古文中最讓人傳頌的一向都是淺顯易懂的文章，「舉頭望明月，低頭思故鄉」，你應該很難想像，如果以現今的網路語言繼續發展下去，不用五十年，我們現今的文字文章也會變成古文，其實我們反對的古文是那過度華麗的駢文才是，還有那八股式的文章，日本的排句簡單到只要描述當下情景，你沒有看小丸子的爺爺丸藏所做的文章嗎？枯藤老樹昏鴉這句的述景不比日本的排句差，文章好得沒有話說，這麼好的文學不學難到要到外國去學嗎？鳥山明的七龍珠裏的悟空，不也是以我們西遊記的的孫猴子為範本嗎？學問或是文學這東西，好的就學，用這是大陸的風土為由來說辭，實是硬ㄠ。