成功在握的peter

　　鴉雀無聲，蟲鳴四起，夜色低沉，不僅月光無色，看到不半顆星點，氣氛凝結，似乎都看不到任何人似的，然而這個時候，沒有人敢大意，因為這是生與死之一瞬間，大伙慢慢地爬行，盡可能緩慢不造成任何聲響，越是在意這個，就覺得自己所有的動作都在大了，天氣已近金秋，身旁的高草已無綠意，乾葉折枝更是容易出聲，可是行動不能停止，還是必須往前爬行，雖是有些寒意，全身還是大汗淋漓，盡可能壓低的聲息之中，萬物皆響，然而心頭卻是平靜的，專注著在聲音之外的所有不尋常的移動。

陳茂生輕聲說：「班長，對方陣地沒有任何動靜，要在什麼時候發動攻擊呢？」

薛班長說：「這個等待是在等一個信心，上級交待我們大刀隊到前方來摸幾個日本哨兵，挫挫敵人的銳氣，也順便對後方的弟兄們有所交待，我們背上這把大刀，就是為了這個時機等待著。」

陳茂生說：「山東所有武館聚集了所有的武師成立了這個團隊，要的就是殺他幾個日本兵，也好為國盡忠。」「山東武術門派以螳螂手為重，氣勢剛猛，在戰上最為好用，有去無回，快速一擊，正是這作戰最好的功夫意態。」「只是日本刀法亦是名揚一時，在明朝倭寇襲援東南沿海時，戚繼光曾受到挫折，不可小看這刀鋒銳利的日本刀。」

突然左側一股吼聲起，萬物突然靜下來，只聽到這聲，在高過人身的草叢裏，只見劍刃寒光迫人，一個身著日本軍服的士兵持刀殺來，見不到那人的臉，更覺那股陰暗之氣的強烈，第一次與日本刀對決，陳茂生緊張變得不知所措，必須先躱過這第一擊，向這日本士兵的方向衝撞過去，日本刀鋒從頭上劈下之同時，陳茂生肩臂已近敵人身，這股撞擊力道，是使勁全身之力，是為求生機的奮力一搏，這一撲，兩方皆倒，橫置兩方，茂生回看薛班長處，他正與另一日本軍人僵持。

陳茂生高喊：「薛班長，小心，這個日本刀出手凌厲，盡量不要與其對刃。」刀刃無情，些微分心就可能受到損傷，這時兄弟登山各自努力，雖見薛班長與敵對峙，卻也不能幫任何忙，幸好敵人亦只有兩名而已，心想，以這凌厲的攻勢，應在幾招之內就完結，只是完結的是誰的生命，現在還不可知，敵我之間，那一個的生命走到最後，只剩不到一分鐘之內而已，茂生快速起身，拔出後背的大刀，這大刀雖叫大刀，卻沒有日本刀長，長長的柄加上雲南馬刀的刃，手感沉重而不覺難使，日本軍人雙手持劍以中段如岩石一樣站立，茂生單手握著大刀，刀鋒向外斜陳在身體旁偏右方，大刀隊成員從小經歷了辛苦的武術訓練，加上一心為國盡忠無悔產生的勇敢，讓其不懼面對日本刀的寒光，日本士兵手持日本直刃刀，任何人見到都覺心寒，可是以生死相搏的兩方，好像都不畏懼，看起來這日本士兵亦是練家子。

日本刀法雖然起源於唐朝，由遣唐使將其基本的用刀法帶到日本去，後經不斷地改進，不論是刀的冶煉或是使用方法，都有其獨特的見解，其日本武術與中原武術從外觀及練法上，都有顯著的不同，短暫對峙後，雙方瞬間出刀，日本刀從左上方砍下，如被擊中的話，對手瑣骨至上胸腔將被切開，雙手持刀所帶來的力道不容小看，在戰場上非常適用。

陳茂生心想：「要怎麼破解對手這凌厲的刀法，這全然一心的一擊，一個不小心就會把自己的性命都賠進去，而自己手持的大刀，沒有日本刀長，只有個好處就是刀面比日本刀厚，假如以力道相搏，這時就不是看功夫了，而是看武器的承受度了。」這時大聲說著：「薛班長，你有破解的方法嗎？」在這短暫的僵持裏，每一個人的心念都千萬轉，對手在想什麼我們也不知道，唯一能知的就是自己的決定，將可以在生死之間走出一條路來。

薛班長說：「北派的武功擅長大開大合，絕對不是小家子氣，在這空曠處所對我們有利，只是必須要避開其第一擊方才有效，這日本武術我略有研究，講求氣力神，然而最大的缺點就是變化性少，我們大刀雖也是沉重，但變化就多了，記得避開其刀鋒。」

陳茂生想著：「北派裏的功夫，大都從少林派所衍生出來的，不論那一派都有著少林派的神韻存在，自己雖然從小習武，所學的以螳螂手為主，但是夾雜著學少林功夫，加上自己武館裏也有教一些山東這地方自己所創的招式，養兵千日用在一時，看來這下子就要用上了，看來薛班長所講的不假，這日本武術必須避開攻擊才是。」

一陣嘶吼，第二次的交手顯然已展開，那高過身軀的雜草被刀鋒切開飛揚起來，這次也是對手先出手，上一擊時因為太突然而以身撞擊，這次卻是必須以武器來相搏了，風動心不動，刀動意不動，對手來的攻擊像是對準自己的右肩而來，陳茂生以靜制動，原本垂下的大刀，轉個面直指其劍鍔而去，想在這一擊裏就廢了對手的手指，讓其不能再持用武器，也免了殺生之惡，看來雖然想能不以傷亡收場，以這情勢來看，似乎是不可能了。

沒想到本來以為擊向自己右肩的這一擊，卻沒有做出長距離的攻擊，竟向著自己的右手腕而來，本想廢對手的手指的想法也變成不可能了，陳茂生擊向對手手指的那一刀變成畫圓圈，在對手刀鍔前撥開了這襲來的刀鋒，再以身體向前靠近，這下子雙方的身體又靠在一起了，只是兩人之間多了一把大刀，而這刀刃面向的是這日本軍人，陳茂生不用手之力而是以身之力靠向自己的刀背，將刀刃推向前，這日本軍人的頸部頓時出了一道切開直冒血的刀痕，這日本軍人向後退而頭也向後仰的這個同時，陳茂生左手順著勢迎去抓著大刀的刀把，變成雙手握持的樣態，這時什麼都沒有想，就往對手頭頂砍去，這日本軍人也把日本刀拿高要抵擋陳茂生這一擊，結果日本刀轉面不及，竟以刀面抵擋，大刀擊向日本刀的刀面，把日本刀劈斷，大刀直打在日本軍人的頭部，這人被擊到頭部後，馬上癱軟倒臥在地上，看樣子其生命已離世。

薛班長那處好像也解決了，兩個人皆得到了勝利，心想大刀之刀法與日本刀之刀法一樣單純不複雜，可是在中國刀法裏，單手雙手皆可運用，似乎比起日本刀法還來得活用，秋風涼冷，兩人身上，濕身上悶出的熱氣卻成冰涼，假如不是大刀厚重，那能一刀砍斷敵人武器呢？薛班長說得避其鋒是有道理的，這次對峙過程裏，全無交鋒之情形發生，檢視一下敵身屍身，有感生命在亂世裏毫無價值，必須好好地珍惜生命，這短暫時間裏所發生的一切，兩人並沒有驚愕，反而上前撿拾了那柄斷掉的日本刀，做為回去營上交待發生的一切的證據。

幾年過去，兩個人都忘不了這第一場的近身交鋒，薛班長在抗日戰爭裏，被炮火擊中而粉身碎骨，再好的功夫也不敵這不長眼的槍彈火炮，惟有好好地活著，度過一生的平靜，國民黨軍隊在抗日戰爭裏得到了勝利，但是在國共內戰裏，所打的是自己人卻退到了台灣，陳茂生來到台灣時還是個年輕人，心想戰爭給人帶來的只是痛苦而已，憑著自己一身的武功，在台灣退伍，在台北開武館，加上自己的徒弟有一些在電影界裏當武打替身，每次在年節時看著這些來拜年的後輩，都不由得想起這一生第一次的見血對決，苦口婆心地告戒後輩，生命的可貴。