會引起我去看這部片子的，其實不是因為這部片子得到金球獎，而是我在網路上看到這部片子有一段長達五分鐘又二十秒，一氣呵成的戰場巡禮畫面，像這種長鏡頭，沒有剪接，沒有ＮＧ，在我所看過的電影裏是很少見的，因為電影的特色是用不同的鏡頭角度一個一個地把它接合在一起，讓我們看的人在腦海裏自動組合成一個意念，譬如一個畫面是飛機起飛，再來的畫面是一個流淚的少女，那我們就會認為是一場離別。 而這個長鏡頭在我曾玩過攝影機經驗裏，這實在是不容易的事，一般來說，不是專業的攝影者，在攝影時都會有很嚴重的晃動鏡頭而讓觀看者不舒服，所以攝影技巧裏講求的是穩定鏡頭及分段畫面，這電影裏，這一段五分鏡的鏡頭出現在男主角到了敦克爾克海邊這個地方，看到英軍一敗塗地等著撤退的場景，一切宛若世界末日，一切又彷彿身臨其境，高度寫實的質感表現出了大撤退與大潰敗前夕詭譎的氣氛，我先說一些為什麼看這部片的原因。
我覺得好看的電影，必是要有內容而且在藝術上有所與眾不同，我還沒有看過電影呈現這一段故事，其實這一段是英軍丟臉的事，二次大戰初期德國機械化部隊快速瓦解法國馬其諾防線後，包抄英法及比利時盟軍被逼到法國東北部靠近比利時的港口敦克爾克附近，然後英國政府動用一切軍用及民用船艦，在空軍的掩護配合下，於短短十天之內撤出了將近卅十萬大軍，保全了後來從諾曼地登陸反攻的戰力，那一場歷史事實，沒有完全撤走的話，那三十萬大軍可是要全軍覆沒的。 男主角是最後趕到敦克爾克海灘的敗戰士兵，兩位手下翻山越嶺才趕上了部隊，敗戰之兵，人心惶惶，有朝不保夕的挫敗感，海灘上不但有各式各樣的軍用車輛、槍械輜重裝備，還有一艘被擊毀的破船，敗戰土兵們三五成群，有人病痛呻吟，急著覓食，生火取暖，呆滯無神，用槍擊殺馬匹，場景就是要呈現兵荒馬亂，這個鏡頭隨著男主角的腳步往前行，毫不停歇，沒有間斷的鏡頭，像是我們日常在看的世界般自然發生，沒有電影分段鏡頭那種要靠我們大腦來接合故事過程，要拍這種場景，我很佩服導演及掌鏡者的功力。 
一次成功，不靠剪接，不玩特效，這完全要靠著事前的精準佈局、臨場安排和反覆排練，我很高興能看到這種高水準的攝影，在我所看過的電影裏絕無僅有，真的是令人過目難忘，這電影的故事下一篇再寫。 peterhung 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(78)
現在只要出門去到飯店，晚上就睡得不好，原因是床在軟，枕頭太軟，其實我真的喜歡睡在地板上，二十幾年前，我從在裏開始就睡地板了，自己獨自到外地讀書工作，純樸的自己在外地生活不易，在舉目無親下，一切得靠自己，而因經濟關係，一直都租便宜的房間住，而一直都沒有睡過讓我舒服的床，有時住的地方沒有睡覺的床，即使有床我也喜歡在地板上睡，很便宜的小房間，裡頭擺設相當簡單，一個布製的衣櫃、一張桌子，一張小椅子，在地板上躺著，看著天花板，相映對著我，孤獨的自己，孑然一身想從窗戶飛出，享受自由無拘無束的天空，而不是這小小的封閉世界，可是在地板上躺著真舒服，好大的床，至少可以用大字型姿態睡覺。
隨遇而安，也不覺得身體有任何異樣，當兵時到也處處為床，石頭上泥土上雜草裏，總覺得沒事就好累好累，那兒都能睡，不在乎床是長得什麼樣子，在基隆工作時，睡在幾張椅子排起來的床都能睡得自在，司機們及理貨員都在身邊經過，穿著海關的橘色工作服還是不在乎，我喜歡背部有依靠的感覺，所以現在我還是睡地板，只是兒子與我搶位子，大概是他也發覺睡在地皮上自由自在，舒服多了，說到自己未來所想要的天空，長久以來我總有個想法，就是買間自己的房子，自己的擺飾，做一間和室房間，牆壁上都是書，窗戶外灑下陽光吹進微風，看書累了直接往後一躺，睡一場寧靜的午覺，有顏回「風乎舞雩，詠而歸」之意境，長久以來不能睡得很好，似有夢想未完成而放不下心之感，希望想快點做到我想做的，擁有自己的天空（天花板）或是自己的地板，到時候邀老婆小孩都睡在一起，把我的壞習慣帶給家人快樂。
peterhung 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣(3,833)
自西藏暴動事件發生以來，相關話題一直持續，加上各地藏獨阻撓奧運聖火傳遞，在世界上都引起話題，其實我認為歐美各國對於佛教有點不是很清楚，好像佛教就只有密宗而已，以為西藏問題是世界性的，也忘了現在西藏是中共的領土，以為藏獨是對的，而中共是錯的，其實每一個國家都有其各自的問題存在，美國的種族問題至今都沒有辦法完整的解決了，沒有立場去講其它國家的內政，我的認為是西藏暴動是藏獨份子先行攻擊漢人的話，那中共鎮暴就是有理由。 我認為這個問題怎會受到世界性的關心呢？是非在那裏呢？歐美各國到底知不知道什麼是佛教而什麼是藏獨，我覺得他們好像把這二者搞在一起了，任何國家都對其內部的治安都有其自己的一個法律制度，而對於其主權國家的治理，也都對其分裂主義者，有其自己的主權認家，美國的南北戰爭不就是類似這個問題的引發嗎？我認為有些問題本來就沒有定論，尤其牽涉到政治及宗教問題時，理性很難在人的腦袋裏正常地思考，基督教與天主教之間，不也都有自己的紛爭嗎？我認為問題真的在於什麼是佛教而什麼是藏獨，這點西方要弄清楚。 我們得要去思考是什麼樣的力量支持著藏獨和西方媒體的背後，我是支持中共的人權問題還要加強，但真的有治安問題時，還是得處理，假如台灣當時的紅衫軍遊行時，出現了重大的暴動事件，軍警還是得處理，而假如紅衫軍遊行時，訴求正當，而軍警先以鎮壓而引起衝突，那就另當別論了，我們要看的是起因動念而非事後的結果，大部分人都有同情弱者的心態，然而弱者也會有錯誤的時候，這是是與非的問題了。 我認為對於某些敏感的議題應該表現出相對開放、容忍、自由的態度，好像西方媒體用的是情緒性的用詞來對待中共的鎮暴，說真的西藏問題因為牽涉到國家主權是無法做任何妥協的，這點中共領導人應該明瞭這個道理，統理一個國家不是容易的事，現在中共人民不相信西方媒體內容、彼此分享特定的資訊和報導、相信有可能是美國情報局在背後支持藏獨運動、視達賴喇嘛為偽善的陰謀家等，有些事情我們不可能從即有的面象看出背後的陰謀，媒體有時候會是政治者的工具，掌握媒體者會利用這些來做為自我私利的目的，這些都不是我們平常透過媒體所可理解的一面。 西藏是相當複雜的政治問題，在二戰後，毛澤東派兵先行佔領西藏時，問題就引發了，那時全世界各國都想要這塊居於世界屋脊的地方，也是各國政治角力的戰場，達賴是親美派而當時流亡也是美國的支助，這點是明顯可見的，可是要如何透過政治來解決呢？政治宗教集合於一身的難度更是死結，各國的戰場不是只有武力對決，而私底下的動作是各方面的，我不知道果西藏如何能透過理性辯論來獲得改善，因為不同立場的對話，是沒有起點的，有時得靠一個念頭，那就是某時某一人的想法及環境配合，人都是要生活的，我相信生活改善後，國家的觀念降低，大家要的是自己的安全幸福，而非那虛無的國家名稱。peterhung 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(32)
每天上班時，調整職名章日期時，轉動日期的輪扭，感覺與昨天完全不一樣，今天是全新的興奮，而昨天是逐漸逝去的傷感，記得有一年在跨年時，我在機場貨運站的停車場準備開車回家，因那裏的開闊地勢，看到遠處煙花朶朶，想在那花火下數萬人們欣喜若狂的樣子，因周遭氣氛影響感到醉迷，回家的路上覺得孤單而安靜，外頭的冷風沒有澆涼我滿腹的熱情，因為我在想下一步在那裏踩下；花下下短暫的快樂不代表一整年都快樂，快樂來自個人自發而生的感覺，外在加諸給我們的快樂，大都是虛假又迅速消逝，是表面，非真實問題依舊存在，這又是「to be or not to be 」的問題。 以前的數年，面對愈來愈走不出去的國家前途，我想絕大多數人還真的很難歡樂起來，但如哲學家所說的「過去即是未來」，在歷史上我們看到太多類似的事情在現在如重播般重演，我們沒有在歷史裏得到教訓，內耗中不斷重複過去的模式，世界上各國依舊大玩零和遊戲，當權者顧的是當權者的權力，犧牲的還是人民百姓的利益，中年失業急遽攀升，民生費率又全面開漲下，弱勢者只能像遭逢海嘯吞噬般無奈，騙了老百姓又要騙全世界，意識形態弄得經貿沒有好成績，半吊子決策，沒有常軌的規範，我們無所適從，那位能用大決心展示大魄力，開出大格局，我沒有看到，依舊是權位與欺騙，希望這種情形在今年能完全地改觀，讓我有個希望，對未來有所期待，也是身為人類在活著的時候，所能擁有的一點點生活下去的力量。 其實我不太喜歡休閒式的度假，年輕時的我，在假日都會計畫冒險的旅程，獨自一個到處去看看，就只為了走走我從沒有走過的路，去看看從沒有看過的景象，其實我不喜歡過節，過節代表在歡樂後，失去目前而期待下一次的來臨，所以囉！每次看到一些玩意兒，像是什麼迎第一道曙光啊！眾人倒數啊！我不信這一套，這輩子去一次就可以了，我倒認為，迎接出生而倒數著消逝的生命，把當下的我當做是最珍惜可貴的，那麼多人在一起那能明瞭第一道曙光與倒數的意義是什麼呢？我喜歡深究事物裏的道理，今天很快就過了，明天依舊會來，多年之後感嘆景色依在，人事已非時，最後悔的是當年想做而沒做的事吧！這時我想，找個安靜的地方或是偏遠的寺廟，坐在菩薩面前，靜下來想想，想什麼都好，最好是檢討自己，而不是歡樂目前。peterhung 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(1)
每次星期二或是星期五晚上八點，常可以看到我在那兒，也許星期六日早上十點半以後也可以看到我在那兒教小朋友，當然不是絕對的，但我還是會盡可能地去那兒練習，以前在愛河旁停車場旁的那棟室內運動館裏練習，空間較小，但還是會找時間去練習的，我對劍道的開始，其實是一個念頭而已，當時怎麼開始練習的，我都還記得。
其實我最開始時是練柔道的，那是我還是小學生，說真的有幾個小孩，會喜歡被操練呢？當然是被逼而去練的，可是確也讓我練了好一段時間，雖然到了基隆工作後，還會去找道場練習，可見有一些事情或是興趣可以藉由強迫自己而形成習慣的，而也因為這個樣子，我練這個柔道造成我骨頭斷了幾次，最嚴重的受傷也是在基隆，從此就沒有再練過柔道了，然而像我這種習慣激烈運動的人，這段時間就只有慢跑與游泳，而我的游泳技術也是在這段時間學會並且變成厲害的，當時基隆市立的游泳池沒有溫水設備，冬天游泳時下水前每次都在心裏掙扎，後來都在基隆外木山游大海，回到高雄後，每天都跑步與游泳不間斷。
後來自己搬到小港租了一間套房，晚上都會到小港高中跑步，早上都到中鋼游泳，在一次在看電視時，看到在介紹劍道，突然間覺得熱血沸騰，好像很久沒有做激烈運動的樣子，想到國中時曾在愛河邊柔道比賽時，二樓有在練劍道，那時已是晚上八點多了，我馬上開著車子衝到停車場旁的那棟大樓，看到別人在練習，當然就開始了我練劍道的日子，所以說我完全是主動去做的，而非被動的，因為那時沒有女朋友也沒有結婚，所以很熱衷於學習，那時這運動在高雄沒有太多人在練習，每次都才一兩個人在練習而已，如果有看到八個以上的人，就覺得人真的好多喔，那像現在在武德殿，一大堆人在學，當時都沒有想到會有今天這樣的盛況，當時同時期練習的人，只有剩下我一個人而已，能持續下來的人，真的不多，所以會去練這運動，除了自己體內那股力量在呼喚，其實就是一股信念而已，想到就去做，做了就持續到底
。 想到當時剛練不久時，那種被打的樣子及辛苦，對照現在的身手，真的覺得一個興趣要養成，必有其過程的，而像這種對決式的武術運動，很多人都不能持續下去，而買那護具所花的錢，真的不是一般基層民眾所能付出來的，所以說能練劍道的，大部分是中產階級以上的社會階層，後來武德殿開幕，把大部分的練習轉移到這裏來，如果有去武德殿時，看到掛在上頭的名牌表上，四段之處就有我的名字在上頭，也算是個榮譽，回想起來，我這個人做事，會主動去找尋自己想要的事情，就連以前追女朋友也是喔，大部分都是我主動去追的，反正表白又不花錢，我表白過的女生，不計其數的
。 武德殿本來在日據時代就是日本人練劍道的場所，在鼓山國小正後方的登山街上，長久以來一直沒有整修，後來高雄市政府整修後交給我們來管理，一個這麼大的練習場所，真的是幸運，說到幸運，武德殿屋簷下的那個箭射中靶的的圖案，就是一種幸運福氣的圖騰，在前面的大榕樹，我也有掛我的祈福板子
。 反正高雄市能有個讓我可以去運動的地方，真令我高興，可是從我住的前鎮到鼓山的哈馬星，真的有一段長路，就為了興趣，不辭辛苦吧！
peterhung 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣(1,183)
看到這篇新聞，我來講講話好了，今天阿扁似乎又來高雄左營看軍隊成果了，我想身為三軍統帥在檢閱部隊時必定覺得自己很神勇，尤其是像他這種沒有當過兵的人，我看軍隊裏的文化還是很會拍馬屁，是這些年來為了迎合長官所養成的這種文化還是本來軍隊裏就是這樣子。 我想我們這一輩的男生都會覺得時代不同了，我們的時代與現在年輕世代的身體想法及精神上的忍耐度都有所差別了，不是變得更好，而是更差，如果是義務役還情有可原，畢竟他們的事業不是在軍旅，連三軍五校的入伍生都像在巴結上位者，也有部隊長為了升官變成沒有是非了，那這些當兵的職業軍人還能打仗嗎？在軍隊中當長官的，在我以前的認知上都是學有所專且體能身體強健的，那知我當兵時就慢慢的知道不是那一回事，軍校出來的越來越不行，殊不知戰場上所要面對的各種折磨不是一般人所能想像的，戰鬥兵員的訓練絕對要嚴格，如果不這樣的話，社會上的人士會看不起軍人的。 我在機場這裏，我曾要機場警察去他們分局的道場練柔道，竟然沒有人要找我練習，從此我就一直看不起那些本職學能不夠專精的警察，因為我知道如果遇到緊急狀況時，我處理得還比他們快且好呢！當過兵的人都知道，班長跑五千公尺沒有跑在部隊前面，會被瞧不起的，如果被這種體能不好的班長無理管教時，都會很不服氣的，雖說現代科技化部隊需要的本質學能有所不同，畢竟軍人的體能是其工作專業的一部分，我當班長時可都是跑在部隊前面的，沒有漏氣吧！我還是搜索排並且是打狙擊手射擊位置，而且是參二情報官的文書，雖說當兵浪費了我二年的時間，至少我沒有白混。 混這個字真的是我們現今社會應該深切去檢討的，混一天算一天的想法如果充斥在大家的想法內，那還有誰會好好地思索生命到底要的是什麼呢？難道要的只是一時的爽嗎？佛說生命是苦，每個人都要有這種認知，這世界本來就是修練的道場，抉擇以及各種挫折連連出現在你我不經意的時候，如果認知是來享樂的，那就糟了，社會新聞上那些走絕路的或許就是這樣吧，老一輩的人都認為吃苦本來就應該，所以很認份地做，去承受生活上的壓力，現在這一代在想什麼呢？或許現在軍中的高級長官也認為打仗與政治相同，只要耍耍嘴皮子這可以了吧。peterhung 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣(23)
不知是怎麼了，怎麼一點都不覺得累呢？我當然說是身體好，可是這種情形有時是不好的，到了休息時間還是休息的好，精神好這事當然是值得高興，有時是晚上去運動過度也有關係，有時是睡覺前喝了刺激性飲料也有關係，反正沒有個定論精神好就去多做點事吧！ 我們奮鬥了一生，到底是為了什麼呢？我們在人生這條路上所走的是正軌還是旁門走道，不同的環境加上一個人不同的性念，都會有所不同的選擇，是為了那金錢或者是短暫的快樂，每次看到有人走了錯誤的道路都覺得真不值得，到底我們在定義幸福是什麼時，總要問自己，自己想要的是什麼，我問你，你想要過什麼樣的生活，做什麼樣的人呢？ 成長的經驗，相信沒有幾個人是快樂的，似乎上帝從我們出生開始，就一直在考驗著我們，然而只有那嘗過苦痛的人才知幸福與平靜的甜蜜，熬過去就是了，可是在苦苦煎熬的當時，每個人不都出現過逃避之心嗎？對善的執著，知道想要的是什麼，真的很重要，那是動力的來源，靜極思動，動極思靜，否極泰來，飛龍在天之後就得亢龍有悔，易經乾卦裏充滿了先人的智慧，誰能撥開人、事、物的障礙，回歸如大自然本性之美，返回天真回歸本性，出家人都不易何況是平凡人呢？對得起自己，才是為事做人之道吧！ 每每看到城市建設時，將樹木改換成霓虹與冰冷建築，難過且痛恨現代人的短視與急功好利，這些硬體少了一股生命力，是死的，而花草樹木是活的，住在城市裏難得聽到外面的風聲及雨聲，呼吸的都是緊張的氣氛，不禁要問自己，要的是什麼樣的生活環境，想要相處的是什麼樣的人呢？peterhung 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣(4)
每一個人的工作裏，都有一些與眾不同的景象，我的工作裏也是，雖然有一些景象不適合公布給別人看，也有一些我已離開那工作場合而沒有照到照片，就我現在可以看得到的，我會盡量用我的手機照來介紹給朋友們明瞭的。 我們看鐵達尼號都可以知道救生般都是不放在船的旁邊，在船難當時才隨同避難人員一同吊下船，可是現在的貨輪都是超級巨大且都是載著鋼鐵貨櫃，所以如果遇到船難時，下沉的速度非常的快，而且因為機械控制技術的進步，讓一艘大輪船只要很少的人就可以操作，我所知道的，包括船長及重要幹部，大概都是十幾個人就可以了，一艘救難船就可以了，而為什麼是斜放的呢？那是為了要在快速下沉的船體的同時，也要快速地逃離，這種救生船是有蓋上蓋的，也有簡單的動力，在滑進海水的同時，不會沉入並可以用動力離開那下沉船體所造成的拉力。
在大海逃生的時候，如果能逃離下沉的船體，當然是救了一命，可是如果沒有辦法及時得到陸地上的救援，要在海上飄流多久沒有人可以知道，如果在暴風雨中，沒有上蓋，整天的風雨，在上頭的人沒有死於海難也會死於生病的，若是在太陽很大的天候中，太陽是可以把人曬死的，很多都死於脫水。
在船尾上還可以看到船籍旗，船頭是公司旗，而船尾是國籍旗，這點是國際上規定的，而船纜上都有塊板子，這照片上是橘色的，那是防鼠板，避免老鼠沿著纜繩做國際旅行，我就親眼看過老鼠好多隻從纜繩上下船的，這是防疫局的規定，而船名在一艘可見到的地方是船尾，還有在船頭下錨之處，還有船煙囪附近，而繋纜的繩子要綁幾條，那也要看船的大小而定，而不要以為纜繩就可以將船固定，其實不然，纜繩是不可能把船固定的，只是將船拉在碼頭旁，不讓其飄走而已，船這麼大，幾條繩子就可以把船固定是不太可能的，大自然的力量可以把船抬起來的，我就在基隆看過浪打過來，把船推動後，纜繩一一斷裂而船飄走的情形。
peterhung 發表在 痞客邦 留言(9) 人氣(172)
我喜歡的冒險故事又來了，但這次的故事確是夾雜著戰爭的領導統御的魅力，19世紀初，海權爭霸，戰事頻仍，英軍新任艦長傑克歐布瑞（羅素克洛飾），結識足智多謀的醫官史蒂芬馬杜林，邀他同船領導英國海軍「驚奇號」出海遠征，發揚大英榮光，並探索世界奧祕和無盡財富，年輕艦長作風強悍，沿途多次與法國超級船艦「地獄號」纏鬥，驚奇號也遭受劇創，醫官史蒂芬命在旦夕；偏偏此時，全船竟在南美合恩角遭逢史無前例大風暴，197名船員安危繫於一人，一路經歷無數重砲煙硝、生死與共的冒險旅程，就在船長傑克歐布瑞決心以船員為重，意欲回返英倫時，「地獄號」竟浮現蹤影，一路閃避追擊的「驚奇號」決定與「地獄號」來場殊死對決，在探索新大陸的同時，這群英勇海軍將士也發現了勇氣、忠誠、榮耀和希望。
這部片子的主題扣緊「勇氣」「命運」「榮耀」與「希望」，也是我認為在明年的奧斯卡會得獎的片子，但我還是發現有人看不懂這部片子，那還是得讓我來說說，光我說他們的船繞過南美的合恩角到太平洋的加拉巴哥群島這件事就讓我十足的期待，南美的最南端已近南極，那種冒險的勇氣讓人嚮往，故事背景是在拿破崙戰爭期間，羅素克洛飾演原著小說作家派屈克歐布萊恩筆下的核心人物「幸運船長傑克歐布瑞」，他以英國海軍一名驍勇善戰的鬥士而遠近馳名，而保羅貝特尼則飾演隨船醫生史蒂芬馬杜林，他們的船艦「驚奇號」突然被來勢洶洶的敵軍襲擊，船身受到嚴重破壞，船上也有多位船員受傷，為了朋友和責任，歐布瑞就算冒再大的風險也要橫越兩個海洋去討回公道，將敵艦「地獄號」給攔截下來，這個任務關乎他的聲譽，要不名滿天下，要不他和全艦船員都將永無寧日。 隨著故事人物進行他們史詩般的長征，電影也環遊了整個世界，從巴西海岸到智利合恩角（Cape Horn），穿過皚皚冰雪到世界的另一端，到最遠的加拉巴哥群島，本片也成為第一部在當地取景的電影，改編自作家派屈克歐布萊恩的暢銷小說「歐布瑞+馬杜林」系列，電影兩個關鍵人物也以此命名，這系列小說曾獲紐約時報盛讚為「有史以來最棒的歷史小說」，電影劇情還是圍繞著歐布萊恩最先創造出來的兩個膾炙人口的知名角色打轉，也就是原來英文片名代表的傑克船長和馬杜林醫生，敘事輪廓則以這系列20本中的第十集「世界最遠的一端」為主。
上述大部分是我從電影資料中收集整理出來的，其實這部片子有不少的特效，海上的大戰與暴風雨也非常吸引人，但這片子我認為是部動腦筋的電影，假設你是船長或是醫官，當面臨道德與價值觀的矛盾時要選擇拯救落海的水手，或整艘船？要選擇信守對朋友的承諾，或追擊敵艦？要選擇近在咫尺的目標，或朋友的生命？快二個半小時的電影裏，或許你會覺得無聊，而我卻從電影情節裏透過生活細節的精細描繪，帶領我進入一個極限的時空，在這個詳實（卻又與我們所處現實疏離）的時空裡，選擇攸關生死存亡、攸關人性價值，這讓我想起上個星期因工作的關係去看從碼頭被撈起來的浮屍，當時我有有強烈的感受，當我看著已失去生命的屍體時，心裏想著它的生命的結束為何如淒慘，在它完全變形的臉上，思考著生命的價值在那裏，在短暫的人生裏，我常思索著下一步的方向，如同思索在電影裏的情節，驚奇號狹窄空間上侷促的生活，年輕見習軍官被教養成長變成國家需要的軍人，領導者與服從者之間互動，裏頭有勝利的喜悅轉眼化成同袍戰死的悲慟，然而我們也發現傑克船長與船醫史提芬面對命運展現的生命態度。 片中結尾時，傑克船長發現地獄號的船長未死，傑克船長命令驚奇號轉向護送地獄號返航，電影最後的鏡頭又回到汪洋大海上，兩艘船間永恆的追尋，是不是為續集做引的情節呢？還是在突顯船長責任感與保護他新任實習軍官船長，十八世紀海上冒險與發現新世界的探險，引發我內心那追尋不可知事物的渴望，即使明知，那是迎向地獄的召喚，至少那是有意義的生命，你怕死嗎？我可以告訴你我不怕，每個人都會死，只是早晚而已，而你要用什麼態度觀照個人生命的本質，在片中悠揚的琴聲中，繼續生命的航程，在戰爭冒險片的外貌下，卻訴說了一個關於命運與追尋的故事。 peterhung 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣(5,140)
官場上逢迎拍馬，推責攬功，只要你身在公門或是在不建全制度的公司，都可以看到很多這樣的例子，有過錯時或是衝突時，不是叫副首長出去面對，就是躱起來，而下屬有功勞時，馬上就出來露臉，似乎是所有的功勞都是他一個人的，上回那婆媳問題造成整村包圍警局的事件就可知，處理好是應該的，都是長官在位所造成的福運，而做不好就等著被懲處。
我常在講什麼是專業，用最少的人力去規劃執行而發揮最大的成效就是專業條件中的其一項，那麼多的警察，為防堵少數的滋事份子，你不覺得一點效率都沒有嗎？如果高級主管是這樣做的，那誰都會做，輪不到這些所謂的高官來做，我在關稅局也常遇見類似這樣的情況，長官都以為自己全對，不認錯，好大喜功，對業務不熟，對外沒有溝通協調的能力，當過兵的男生都知道，這樣的將官會把阿兵哥帶向毀滅的境地，所以囉，在上位管我們的大都數是豬頭，沒有必要特別逢迎，我們所見到機關內對長官哈腰問暖的全都是有所求的人。
不知怎麼的，我對警察很沒有好感，也因為這個機關官僚氣重，現在所有公務機關裏，用了最多人的就是警察，再加上義警、巡守隊員及交通指揮的計程車司機等，好像治安也沒有變得較好，反而讓本來應該由警察做的事，都交給了其它沒有警察權的人，而什麼叫做執法過當或是執法界限，不能盡挑好做的或是簡單的來做，當官的要有所守而非一昧地討好長官，一個討好一個，那誰來做事呢？處理的最高指導原則是什麼，就長官說了是，過當或不過當的問題，這種說法騙別人可以，騙我就不行了，問題點是在於保官位。
這些為保官位的人，那管你老百姓的人權與死活呢？其實做事只要好好的用用頭腦，很多事都不難的，政府官員裏用了一些什麼，「我們不希望社會再看到公權力沒有伸張的那一幕」這種說辭，我們都不能去與之理論了，不能用那國家安全的大帽子扣在別人頭上，那用愛國的理由也可以來搜索我們家裏，帶走我們的家人囉！
每次看到上位長官在開記者會邀功，怎麼不開記者會敍過呢？這種官場風氣，我不能贊同。
peterhung 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣(12)
